Сутта Тхера

“Монахи, обладая этими десятью качествами монах-старец живёт спокойно в любой стороне света.

Какими десятью?

Старец уже давно как монах, давно ушёл в бездомную жизнь.

Он нравственный…

Он много изучал, помнит то, что учил, накапливает [в своём уме] то, что он изучил…

Ему были хорошо и в подробностях переданы обе Патимоккхи, [они были] хорошо [им] прояснены, тщательно освоены, хорошо определены в плане правил и их детального разъяснения.

Он умелый в [знании инцидента] возникновения и [прецедента] разрешения дисциплинарных случаев.

Он любит Дхамму, одобряет [её] в своих утверждениях, наполнен великой радостью в отношении Дхаммы и Винаи.

Он довольствуется любым видом одеяния, еды, жилища, лекарств и обеспечения для больных [монахов].

Он внушает доверие, когда идёт вперёд и возвращается, а также хорошо сдерживает себя, когда сидит среди домов.

Он достигает по желанию без сложностей и проблем четырёх джхан, что составляют высший ум и являются приятными пребываниями в этой самой жизни.

За счёт уничтожения умственных загрязнений в этой самой жизни он входит и пребывает в незапятнанном освобождении ума, освобождении пониманием, зная и проявляя эти состояния для себя самостоятельно посредством прямого знания.

Обладая этими десятью качествами, монах-старец живёт спокойно в любой стороне света”.

Восьмая.