Раздел Асадуппаджаха
1
“Монахи, эти два желания трудно отбросить.
Какие два?
Желание обретений и желание жизни.
Эти два желания трудно отбросить”.
2
“Монахи, эти два типа личности редки в мире.
Какие два?
Тот, кто делает первый шаг в помощи другим и тот, кто признателен и благодарен.
Эти два типа личности редки в мире”.
3
“Монахи, эти два типа личности редки в мире.
Какие два?
Тот, кто удовлетворён и тот, кто обеспечивает удовлетворение.
Эти два типа личности редки в мире”.
4
“Монахи, этих двух типов личностей трудно удовлетворить.
Каких двух?
Того, кто накапливает то, что он обретает, и того, кто расточает то, что он обретает.
Этих двух типов личностей трудно удовлетворить”.
5
“Монахи, этих двух типов личностей легко удовлетворить.
Каких двух?
Того, кто не накапливает то, что он обретает, и того, кто не расточает то, что он обретает.
Этих двух типов личностей легко удовлетворить”.
6
“Монахи, есть эти два условия для возникновения жажды.
Какие два?
Образ привлекательного и безосновательное представление.
Таковы два условия для возникновения жажды”.
7
“Монахи, есть эти два условия для возникновения злобы.
Какие два?
Образ неприятного и безосновательное представление.
Таковы два условия для возникновения злобы”.
8
“Монахи, есть эти два условия для возникновения ошибочных взглядов.
Какие два?
Высказывание другого [человека] и безосновательное представление.
Таковы два условия для возникновения ошибочных взглядов”.
9
“Монахи, есть эти два условия для возникновения правильных взглядов.
Какие два?
Речь другого [человека] и основательное представление.
Таковы два условия для возникновения правильных взглядов”.
10
“Монахи, есть эти два вида проступков.
Какие два?
Лёгкий проступок и серьёзный проступок.
Таковы эти два вида проступков”.
11
“Монахи, есть эти два вида проступков.
Какие два?
Грубый проступок и проступок, не являющийся грубым.
Таковы эти два вида проступков”.
12
“Монахи, есть эти два вида проступков.
Какие два?
Поправимый проступок и непоправимый проступок.
Таковы эти два вида проступков”.
Глава Глава Асадуппаджаха Первая.
