Сутта Тренировка

“Монахи, любые монахи или монахини, которые оставили [монашескую] тренировку и вернулись к низкой жизни [домохозяина], в этой самой жизни навлекают на себя пять уместных оснований для критики.

Какие пять?

“У тебя не было веры [в практике развития] благих качеств”. “У тебя не было стыда [в практике развития] благих качеств”. “У тебя не было боязни совершить проступок [в практике развития] благих качеств”. “У тебя не было усердия [в практике развития] благих качеств”. “У тебя не было понимания [в практике развития] благих качеств”.

Любые монахи или монахини, которые оставили [монашескую] тренировку и вернулись к низкой жизни [домохозяина], в этой самой жизни навлекают на себя пять уместных оснований для критики.

Монахи, любые монахи или монахини, которые живут полной и чистой святой жизнью, даже [испытывая при этом] боль и уныние, рыдая с лицом полным слёз, в этой самой жизни обретают пять уместных оснований для похвалы.

Какие пять?

“У тебя есть вера… чувство стыда… боязнь совершить проступок… усердие… понимание [в практике развития] благих качеств”.

Любые монахи или монахини, которые живут полной и чистой святой жизнью, даже [испытывая при этом] боль и уныние, рыдая с лицом полным слёз, в этой самой жизни обретают пять уместных оснований для похвалы”.

Пятая.