Сутта Тренировка

“Монахи, любые монахи или монахини, которые оставили монашескую тренировку и вернулись к низшей жизни домохозяина, в этой самой жизни навлекают на себя пять уместных оснований для критики.

Какие пять?

“У тебя не было веры в практике развития благих качеств”. “У тебя не было стыда в практике развития благих качеств”. “У тебя не было боязни совершить проступок в практике развития благих качеств”. “У тебя не было усердия в практике развития благих качеств”. “У тебя не было мудрости в практике развития благих качеств”.

Любые монахи или монахини, которые оставили монашескую тренировку и вернулись к низшей жизни домохозяина, в этой самой жизни навлекают на себя пять уместных оснований для критики.

Монахи, любые монахи или монахини, которые живут полной и чистой святой жизнью, даже испытывая при этом боль и уныние, рыдая с лицом полным слёз, в этой самой жизни обретают пять уместных оснований для похвалы.

Какие пять?

“У тебя есть вера… чувство стыда… боязнь совершить проступок… усердие… мудрость в практике развития благих качеств”.

Любые монахи или монахини, которые живут полной и чистой святой жизнью, даже испытывая при этом боль и уныние, рыдая с лицом полным слёз, в этой самой жизни обретают пять уместных оснований для похвалы”.

Пятая.