Сутта Утрата очарованности

“Монахи, эти пять явлений, будучи развитыми и взращенными, всецело ведут к утрате очарованности и бесстрастию, к прекращению, к покою, к прямому знанию, к пробуждению, к ниббане.

Какие пять?

Вот монах пребывает в наблюдении непривлекательности тела, воспринимая отвратительность еды, воспринимая не-восхищение целым миром, наблюдая ненадежность во всех составляющих, и у него внутренне хорошо утверждено восприятие смерти.

Эти пять явлений, будучи развитыми и взращенными, всецело ведут к утрате очарованности и бесстрастию, к прекращению, к покою, к прямому знанию, к пробуждению, к ниббане”.

Девятая.