Сутта Опасность

“Монахи, “опасность” – это обозначение чувственных удовольствий.

“Боль”…

“Недуг”…

“Нарыв”…

“Узел”…

“Болото” – это обозначение чувственных удовольствий.

И почему, монахи, “опасность” – это обозначение чувственных удовольствий?

Человек возбуждён чувственной страстью, скован желанием и страстью, не освобождён от опасности, присущей этой жизни, или от опасности, присущей будущим жизням. Вот почему “опасность” – это обозначение чувственных удовольствий.

И почему “страдание”…

И почему “недуг”…

И почему “нарыв”…

И почему “узел”…

И почему “болото” – это обозначение чувственных удовольствий?

Человек возбуждён чувственной страстью, скован желанием и страстью, не освобождён от болота, присущего этой жизни, или от болота, присущего будущим жизням. Вот почему “болото” – это обозначение чувственных удовольствий”.

“Опасность, недуг и страдание,

И узел, нарыв, и болото –

То услады чувств описания,

К которым мирянин привязан.

Увидев опасность в цеплянии –

Источник рождения и смерти,

Свободным став с не-цеплянием,

Рождение и смерть устранив –

Спасения счастливый добился,

Ниббаны достиг в этой жизни.

Опасность, вражду одолевши,

За рамки боли он вышел”.

Третья.