Сутта Кхема
Однажды Благословенный пребывал в Саваттхи в роще Джеты в монастыре Анатхапиндики.
И в то время Достопочтенный Кхема и Достопочтенный Сумана пребывали в Саваттхи в роще Слепых.
Они отправились к Благословенному, поклонились ему, и сели рядом. Затем Достопочтенный Кхема сказал Благословенному:
“Почтенный, когда монах – арахант, чьи пятна загрязнений ума уничтожены, который прожил святую жизнь, сделал то, что следовало сделать, сбросил тяжкий груз, достиг своей цели, полностью уничтожил путы существования, и всецело освободился посредством окончательного знания – такой мысли не приходит к нему:
“Есть кто-то лучше меня”, или “есть кто-то равный мне”, или “есть кто-то хуже меня”.
Так сказал Достопочтенный Кхема.
Учитель одобрил.
И тогда Достопочтенный Кхема, думая: “Почтенный согласен со мной”, поднялся со своего сиденья, поклонился Благословенному, и ушёл, обойдя его с правой стороны.
Затем, прямо после того как Достопочтенный Кхема ушёл, Достопочтенный Сумана сказал Благословенному:
“Почтенный, когда монах – арахант, чьи пятна уничтожены, который прожил святую жизнь, сделал то, что следовало сделать, сбросил тяжкий груз, достиг своей цели, полностью уничтожил путы существования, и всецело освободился посредством окончательного знания – такой мысли не приходит к нему:
“Нет никого лучше, чем я”, или “нет никого равного мне”, или “нет никого хуже, чем я”.
Так сказал Достопочтенный Сумана.
Учитель одобрил.
И тогда Достопочтенный Сумана, думая: “Почтенный согласен со мной”, поднялся со своего сиденья, поклонился Благословенному, и ушёл, обойдя его с правой стороны.
И вскоре после того как оба монаха ушли, Благословенный обратился к монахам:
“Монахи, вот каким образом эти представители клана объявили о своём окончательном знании.
Они объявили смысл, не выставив себя напоказ.
Но бывают некоторые дураки, которые, похоже, объявляют о своём окончательном знании в шутку.
Позже они встретятся с несчастьем”.
“Не мнят себя ни “высшими”, ни “низшими”,
Как и не мнят они “такими же” себя.
Рождение разрушено, и жизнь святая прожита.
Они живут, освобождённые от всяческих оков”.
Седьмая.
