Сутта Семь качеств

an / an7

Восходящие Наставления 7.60 · Раздел Абьяката

“Монахи, обладая семью качествами, вскоре монах может с уничтожением пятен [загрязнений ума] в этой самой жизни войти и пребывать в незапятнанном освобождении ума, освобождении пониманием, зная и проявляя эти состояния для себя самостоятельно посредством прямого знания.

Какими семью?

Вот монах наделён верой, [он] нравственный, учёный [в Дхамме], уединён, старателен, осознан, мудр.

Обладая этими семью качествами, вскоре монах может с уничтожением пятен… посредством прямого знания”.

Седьмая.

← Предыдущая сутта Следующая сутта →

Фонд канона буддизма

Переключайте переводы клавишами 1, 2, 3…

[1] Бодхи: Комментарий поясняет, что Будда дал эту проповедь, чтобы рассечь самомнение, которое возникло у пяти монахов из-за их арахантства.

[2] Бодхи: Комментарий поясняет, что слово “всё” (сабба) используется здесь в ограниченном смысле: то есть обозначает “всё, что входит в личностную самотождественность” (саккаа-сабба), то есть все состояния или феномены (дхамма), которые заключены в пяти совокупностях, подверженных цеплянию (кхандха) (см. MN 28). Сверхмирские состояния — пути, плоды и ниббана — сюда не входят.

[3] Бодхи: Ассутама путхуджана — обычный человек, у которого нет познаний Дхаммы. Их духовных достижений в Дхамме благородных. В нём преобладают многочисленные загрязнения ума и неправильные воззрения.