Сутта Засвидетельствовавший телом
“Друг, “засвидетельствовавший телом, засвидетельствовавший телом” – так говорят.
В каком смысле Благословенный говорил о засвидетельствовавшем телом?”
“Вот, друг, будучи отстранённым от желаний, отстранённым от неблагих состояний [ума], монах входит и пребывает в первой джхане, которая сопровождается направлением и удержанием [ума на объекте медитации], с озарённостью и приятным, которые возникли из-за [этой] отстранённости.
Он пребывает, коснувшись этой сферы телом, каким бы образом [она ни достигалась].
До этой степени Благословенный говорил о засвидетельствовавшем телом в условном смысле.
Далее, друг… монах входит и пребывает во второй джхане…
третьей…
четвёртой джхане….
Он пребывает, коснувшись этой сферы телом, каким бы образом [она ни достигалась].
И до этой степени [также] Благословенный говорил о засвидетельствовавшем телом в условном смысле.
Далее, друг, с полным преодолением восприятий форм… монах входит и пребывает в сфере безграничного пространства…
Он пребывает, коснувшись этой сферы телом, каким бы образом [она ни достигалась].
И до этой степени [также] Благословенный говорил о засвидетельствовавшем телом в условном смысле.
Далее, друг, с полным преодолением сферы ни восприятия, ни не-восприятия, монах входит и пребывает в прекращении восприятия и чувствования, и, [когда он] увидел [это] пониманием, его загрязнения полностью уничтожились.
Он пребывает, коснувшись этой сферы телом, каким бы образом [она ни достигалась].
До этой степени, друг, Благословенный говорил о засвидетельствовавшем телом в не-условном смысле”.
Вторая.
