Сутта Муни
От близких связей опасность возникла;
От [проживания] в обители – пыль.
[Я] без обители, без близких связей:
Это воистину виденье мудрого.
Тот, кто, возникшее перерезав,
Не насыщает то, что возникает –
Мудрым зовётся, живёт он один:
Риши великий увидел покой.
Почвы постигнув, зерно сокрушив,
Влагой он [больше] его не питает.
Видит кончину рождений мудрец,
Мысли отбросив, [он] без описаний.
Все местожительства поняты им,
Ни одного из них не желая,
Он есть мудрец, жадности, что не имеет,
Он не стремится, ведь вышел за грань.
Он превзошёл всё, [он] мудр, всезнающ,
[Он] незапятнан среди всех явлений.
Бросив всё, в уничтожении цепляния свободен:
Мудрые знают его мудрецом.
Силой понимания он наделён, Правил блюденьем, благим поведением,
Собран, памятующий, и, радуясь в джхане,
[Он] без наплывов, [в уме] не бесплоден, Освобождён [он] от [всяческих] уз:
Мудрые знают его мудрецом.
Мудрый, прилежный, живущий один,
Ни похвалой, ни хулой не колеблем –
Лев, не встревожен от звуков вокруг;
Ветер, который не ловится в сети;
Лотос, который водой не пятнаем;
Тот, кто ведёт, а не тот, кто ведом:
Мудрые знают его мудрецом.
Прочен [он], словно колонна у брода,
При тех словах, что вызов бросают;
Он лишён страсти и в чувствах [он] собран:
Мудрые знают его мудрецом.
Внутренне твёрд он и прям, как челнок,
Злые деяния противны ему.
Он постигает неровное, ровное:
Мудрые знают его мудрецом.
Владеет собой и не делает зла;
Сдержан мудрец, когда юн и в годах.
[Сам] безупречен, других не бранит:
Мудрые знают его мудрецом.
Сверху, из центра иль из остатков –
Любую еду, что добыл получатель,
Не хвалит её, как и не отвергает:
Мудрые знают его мудрецом.
Мудрец, что живёт без соития плотского,
В юности даже не связан нигде,
Без самолюбия и без беспечности, Освобождён [целиком он и] полностью:
Мудрые знают его мудрецом.
Мир он познал, видит высшую цель,
Он беспристрастен и он переплыл И наводнение, и океан – он непривязан,
Наплывов лишён; тот, чьи узлы разрублены были:
Мудрые знают его мудрецом.
[И эти] двое не схожи [друг с другом], Их поведение, жилище – различны:
[Первый] – мирянин, жену кто содержит, и аскет, что не владеет ничем.
Мирянин не сдержан в ущербе живым,
Мудрец всегда сдержан, живых защитит.
Как синешеий павлин на лету
Скорости гуся не может достичь,
Так не сравнится мирянин с монахом,
С [тем] мудрецом, медитирует кто, Уединившись в [диких] лесах.
Мунисутта двенадцатая.
Глава Урага первая.
Оглавление