Сутта Праведное поведение

Праведное поведение, духовная жизнь:

Сокровищем зовётся это высочайшим.

Но если человек ушёл

Из дома в [жизнь] бездомную,

[Хотя при этом] груб характером своим,

Скотина, радуется изнурению других,

То образ жизни хуже у такого –

[Одну лишь] пыль он пробуждает для себя.

Монах, который радуется ссорам,

Окутан заблужденья состоянием,

Не знает о провозглашённом [он],

О Дхамме, коей Будда научил.

И саморазвитого изнуряя,

[Монах] невежеством ведомый,

Не знает загрязнения [ума] –

Пути, что в преисподнюю ведёт.

Вступив же в нижний мир,

Идя от чрева к чреву, Из тьмы [опять] во тьму,

Такой монах встречает

Боль после смерти.

Как если бы была бы выгребная яма,

И много лет наполнена до самых до краёв,

То схож он был бы с нею –

Ведь тяжело очистить того, в изъянах кто.

Монахи, если вам [монах] такой известен,

Тот, кто привязан к домохозяйской жизни,

Дурных желаний и стремлений [полон],

Дурного поведения и посещённых мест,

В согласии, собравшись вместе,

Вам остеречься следует его.

Выбросьте мусор!

Гоните развращённого собрата!

Затем сметите напрочь и мякину,

[Тех] не-аскетов, кои ими себя мнили!

И сдув тех, полон кто дурных желаний,

Дурного поведения и посещённых мест,

“Пусть кто чист и кто всегда памятующий,

Жилище делит с тем, кто чистый [столь же сам]”.

Тогда, в согласии, в благоразумье,

Боли положить [вы сможете] конец.

Сутта Дхаммачария Шестая.