Осколок камня
Так мной услышано.
Одно время Благословенный проживал в Раджагахе, в Оленьем парке, в Маддакуччхи.
И в то время ступня Благословенного была порезана осколком камня.
Жестокие боли охватили Благословенного — болезненные телесные чувства: мучительные, острые, пронзающие, неприятные, терзающие.
Но Благословенный терпел их, будучи памятующим и сознательным, не становясь обеспокоенным.
И тогда Благословенный сложил своё внешнее одеяние вчетверо, лёг на правый бок, приняв позу льва, положив одну ступню на другую, будучи памятующим и сознательным.
И когда наступила глубокая ночь, семьсот божеств прекрасной наружности, входящих в группу Сатуллапы, освещая весь Олений парк Маддакуччхи, подошли к Благословенному. Подойдя, они поклонились Благословенному и встали рядом.
Затем одно из божеств, стоя рядом,произнесло это вдохновенное изречение в присутствии Благословенного:
“Этот отшельник Готама воистину нага, господин!
И когда возникли болезненные телесные чувства: мучительные, острые, пронзающие, неприятные, терзающие — он терпит их, точно нага, будучи памятующим, сознательным, не становясь обеспокоенным”.
Затем другое божество произнесло это вдохновенное изречение в присутствии Благословенного:
“Этот отшельник Готама воистину лев, господин!
И когда возникли болезненные телесные чувства: мучительные, острые, пронзающие, неприятные, терзающие — он терпит их, точно лев, будучи памятующим, сознательным, не становясь обеспокоенным”.
Затем другое божество произнесло это вдохновенное изречение в присутствии Благословенного:
“Этот отшельник Готама воистину чистокровный скакун, господин!
И когда возникли болезненные телесные чувства: мучительные, острые, пронзающие, неприятные, терзающие — он терпит их, точно чистокровный скакун, будучи памятующим, сознательным, не становясь обеспокоенным”.
Затем другое божество произнесло это вдохновенное изречение в присутствии Благословенного:
“Этот отшельник Готама воистину бык-вожак стада, господин!
И когда возникли болезненные телесные чувства: мучительные, острые, пронзающие, неприятные, терзающие — он терпит их, точно бык-вожак, будучи памятующим, сознательным, не становясь обеспокоенным”.
Затем другое божество произнесло это вдохновенное изречение в присутствии Благословенного:
“Этот отшельник Готама воистину вьючный зверь, господин!
И когда возникли болезненные телесные чувства: мучительные, острые, пронзающие, неприятные, терзающие – он терпит их, точно вьючный зверь, будучи памятующим, сознательным, не становясь обеспокоенным”.
Затем другое божество произнесло это вдохновенное изречение в присутствии Благословенного:
“Этот отшельник Готама воистину укрощённый, господин!
И когда возникли болезненные телесные чувства: мучительные, острые, пронзающие, неприятные, терзающие — он терпит их, точно укрощённый, будучи памятующим, сознательным, не становясь обеспокоенным”.
Затем другое божество произнесло это вдохновенное изречение в присутствии Благословенного:
“Узрите его хорошо развитое сосредоточение и его хорошо освобождённый ум, который не уклоняется ни вперёд, ни назад, не заблокирован и не сдерживается подавлением силой!
Если кто-либо посчитал бы, что такому можно помешать, такому нагу среди людей, льву среди людей, чистокровному скакуну среди людей, быку-вожаку среди людей, вьючному зверю среди людей, укрощённому среди людей, то разве не из недостатка видения такое могло бы произойти?”
“Брахманы знают пусть пять Вед,
Аскезу практикуют сотню лет,
Умы их правильно не освобождены:
Ведь низкий берега другого не достигнет.
К правилам, предписаниям привязаны они и в жажде утопают;
Жестокую аскезу практикуют сотню лет,
Умы их правильно не освобождены:
Ведь низкий берега другого не достигнет.
Не укротить того, доволен самомнением кто,
И мудрецом не стать тому, кто не сосредоточен:
Беспечный, даже если он уединён в лесу,
Смерти владений пересечь не сможет.
Сосредоточенный, отбросив самомнение,
С умом высоким и освобождённым всюду:
Прилежный, проживающий один в лесу,
Смерти владения сможет пересечь”.
