Serīsutta

Ekamantaṁ ṭhito kho serī devaputto bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi:

“Annamevābhinandanti,

ubhaye devamānusā;

Atha ko nāma so yakkho,

yaṁ annaṁ nābhinandatī”ti.

“Ye naṁ dadanti saddhāya,

vippasannena cetasā;

Tameva annaṁ bhajati,

asmiṁ loke paramhi ca.

Tasmā vineyya maccheraṁ,

dajjā dānaṁ malābhibhū;

Puññāni paralokasmiṁ,

patiṭṭhā honti pāṇinan”ti.

“Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante.

Yāvasubhāsitamidaṁ, bhante, bhagavatā:

‘Ye naṁ dadanti saddhāya,

vippasannena cetasā;

Tameva annaṁ bhajati,

asmiṁ loke paramhi ca.

Tasmā vineyya maccheraṁ,

dajjā dānaṁ malābhibhū;

Puññāni paralokasmiṁ,

patiṭṭhā honti pāṇinan’ti.

Bhūtapubbāhaṁ, bhante, sirī nāma rājā ahosiṁ dāyako dānapati dānassa vaṇṇavādī.

Tassa mayhaṁ, bhante, catūsu dvāresu dānaṁ dīyittha samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavanibbakayācakānaṁ.

Atha kho maṁ, bhante, itthāgāraṁ upasaṅkamitvā etadavoca:

‘devassa kho dānaṁ dīyati; amhākaṁ dānaṁ na dīyati.

Sādhu mayampi devaṁ nissāya dānāni dadeyyāma, puññāni kareyyāmā’ti.

Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi:

‘ahaṁ khosmi dāyako dānapati dānassa vaṇṇavādī.

Dānaṁ dassāmāti vadante kinti vadeyyan’ti?

So khvāhaṁ, bhante, paṭhamaṁ dvāraṁ itthāgārassa adāsiṁ.

Tattha itthāgārassa dānaṁ dīyittha; mama dānaṁ paṭikkami.

Atha kho maṁ, bhante, khattiyā anuyantā upasaṅkamitvā etadavocuṁ:

‘devassa kho dānaṁ dīyati; itthāgārassa dānaṁ dīyati; amhākaṁ dānaṁ na dīyati.

Sādhu mayampi devaṁ nissāya dānāni dadeyyāma, puññāni kareyyāmā’ti.

Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi:

‘ahaṁ khosmi dāyako dānapati dānassa vaṇṇavādī.

Dānaṁ dassāmāti vadante kinti vadeyyan’ti?

So khvāhaṁ, bhante, dutiyaṁ dvāraṁ khattiyānaṁ anuyantānaṁ adāsiṁ.

Tattha khattiyānaṁ anuyantānaṁ dānaṁ dīyittha, mama dānaṁ paṭikkami.

Atha kho maṁ, bhante, balakāyo upasaṅkamitvā etadavoca:

‘devassa kho dānaṁ dīyati; itthāgārassa dānaṁ dīyati; khattiyānaṁ anuyantānaṁ dānaṁ dīyati; amhākaṁ dānaṁ na dīyati.

Sādhu mayampi devaṁ nissāya dānāni dadeyyāma, puññāni kareyyāmā’ti.

Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi:

‘ahaṁ khosmi dāyako dānapati dānassa vaṇṇavādī.

Dānaṁ dassāmāti vadante kinti vadeyyan’ti?

So khvāhaṁ, bhante, tatiyaṁ dvāraṁ balakāyassa adāsiṁ.

Tattha balakāyassa dānaṁ dīyittha, mama dānaṁ paṭikkami.

Atha kho maṁ, bhante, brāhmaṇagahapatikā upasaṅkamitvā etadavocuṁ:

‘devassa kho dānaṁ dīyati; itthāgārassa dānaṁ dīyati; khattiyānaṁ anuyantānaṁ dānaṁ dīyati; balakāyassa dānaṁ dīyati; amhākaṁ dānaṁ na dīyati.

Sādhu mayampi devaṁ nissāya dānāni dadeyyāma, puññāni kareyyāmā’ti.

Tassa mayhaṁ, bhante, etadahosi:

‘ahaṁ khosmi dāyako dānapati dānassa vaṇṇavādī.

Dānaṁ dassāmāti vadante kinti vadeyyan’ti?

So khvāhaṁ, bhante, catutthaṁ dvāraṁ brāhmaṇagahapatikānaṁ adāsiṁ.

Tattha brāhmaṇagahapatikānaṁ dānaṁ dīyittha, mama dānaṁ paṭikkami.

Atha kho maṁ, bhante, purisā upasaṅkamitvā etadavocuṁ:

‘na kho dāni devassa koci dānaṁ dīyatī’ti.

Evaṁ vuttāhaṁ, bhante, te purise etadavocaṁ:

‘tena hi, bhaṇe, yo bāhiresu janapadesu āyo sañjāyati tato upaḍḍhaṁ antepure pavesetha, upaḍḍhaṁ tattheva dānaṁ detha samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavanibbakayācakānan’ti.

So khvāhaṁ, bhante, evaṁ dīgharattaṁ katānaṁ puññānaṁ evaṁ dīgharattaṁ katānaṁ kusalānaṁ dhammānaṁ pariyantaṁ nādhigacchāmi—

ettakaṁ puññanti vā ettako puññavipākoti vā ettakaṁ sagge ṭhātabbanti vāti.

Acchariyaṁ, bhante, abbhutaṁ, bhante.

Yāvasubhāsitamidaṁ, bhante, bhagavatā:

‘Ye naṁ dadanti saddhāya,

vippasannena cetasā;

Tameva annaṁ bhajati,

asmiṁ loke paramhi ca.

Tasmā vineyya maccheraṁ,

dajjā dānaṁ malābhibhū;

Puññāni paralokasmiṁ,

patiṭṭhā honti pāṇinan’”ti.