Битва (II)

И тогда царь Аджатасатту из Магадхи, сын Видехов, снарядил четырёхчастную армию и направился в сторону Каси против царя Пасенади Косальского.

Царь Пасенади услышал донесение об этом,

снарядил четырёхчастную армию и пошёл в контратаку в сторону Каси против царя Аджатасатту.

И затем царь Аджатасатту из Магадхи и царь Пасенади Косальский сразились.

В той битве царь Пасенади победил царя Аджатасатту и захватил его в плен живым.

И мысль пришла к царю Пасенади:

“Хотя этот царь Аджатасатту из Магадхи совершил преступление в отношении меня, всё же я не совершил преступления в отношении него, ведь он всё ещё мой племянник.

Что, если я конфискую всех его боевых слонов, всю его конницу, все его боевые колесницы, всю его пехоту и отпущу его, оставив ни с чем, но только лишь с собственной жизнью?”

Тогда царь Пасенади Косальский, конфисковав всех боевых слонов царя Аджатасатту, всю его конницу, все его боевые колесницы, всю его пехоту, отпустил его, оставив ни с чем, но только лишь с собственной жизнью.

И затем, утром, группа монахов, одевшись, взяв чаши и внешние одеяния, вошла в Саваттхи за подаяниями.

Походив по Саваттхи в поисках подаяний и вернувшись с хождения за подаяниями, после принятия пищи они отправились к Благословенному, поклонились ему, сели рядом и рассказали обо всём, что произошло.

И тогда Благословенный, осознав значение этого, произнёспо тому случаю следующие строфы:

“И грабить он будет, покуда

Удобно лишь это ему,

Но если другой его грабит,

Ограбленным будет грабитель.

Удачей глупец всё считает,

Пока его зло не созрело.

Как только оно созревает,

Тогда боль встречает.

Кто убивает, рождает убийцу,

И покорителя — кто покоряет

Тот, кто ругает, рождает бранящего.

Кто оскорбляет, родит оскорбителя.

Так, раскрывается камма когда,

Ограбленным будет грабитель”.