Битва (II)
И тогда царь Аджатасатту из Магадхи, сын Видехов, снарядил четырёхчастную армию и направился в сторону Каси против царя Пасенади Косальского.
Царь Пасенади услышал донесение об этом,
снарядил четырёхчастную армию и пошёл в контратаку в сторону Каси против царя Аджатасатту.
И затем царь Аджатасатту из Магадхи и царь Пасенади Косальский сразились.
В той битве царь Пасенади победил царя Аджатасатту и захватил его в плен живым.
И мысль пришла к царю Пасенади:
«Хотя этот царь Аджатасатту из Магадхи совершил преступление в отношении меня, всё же я не совершил преступления в отношении него, ведь он всё ещё мой племянник.
Что, если я конфискую всех его боевых слонов, всю его конницу, все его боевые колесницы, всю его пехоту и отпущу его, оставив ни с чем, но только лишь с собственной жизнью?»
Тогда царь Пасенади Косальский, конфисковав всех боевых слонов царя Аджатасатту, всю его конницу, все его боевые колесницы, всю его пехоту, отпустил его, оставив ни с чем, но только лишь с собственной жизнью.
И затем, утром, группа монахов, одевшись, взяв чаши и внешние одеяния, вошла в Саваттхи за подаяниями.
Походив по Саваттхи в поисках подаяний и вернувшись с хождения за подаяниями, после принятия пищи они отправились к Благословенному, поклонились ему, сели рядом и рассказали обо всём, что произошло.
И тогда Благословенный, осознав значение этого, произнёспо тому случаю следующие строфы:
«И грабить он будет, покуда
Удобно лишь это ему,
Но если другой его грабит,
Ограбленным будет грабитель.
Удачей глупец всё считает,
Пока его зло не созрело.
Как только оно созревает,
В страдании будет глупец.
Кто убивает, рождает убийцу,
И покорителя — кто покоряет
Тот, кто ругает, рождает бранящего.
Кто оскорбляет, родит оскорбителя.
Так, раскрывается камма когда,
Ограбленным будет грабитель».
