Сутта Небо

“Это как, монахи, разные ветра дуют в небе –

и восточные ветра дуют, и западные ветра дуют, и северные ветра дуют, и южные ветра дуют, и пыльные ветра дуют, и непыльные ветра дуют, и холодные ветра дуют, и горячие ветра дуют, и ограниченные ветра дуют и чрезмерные ветра дуют;

точно так же, монахи, у монаха Благородный Восьмеричный Путь развивающего и Благородный Восьмеричный Путь преумножающего, четыре приложения памятования приходят к развитию и полноте, четыре правильных усилия приходят к развитию и полноте, четыре основы сверхспособностей приходят к развитию и полноте, пять способностей приходят к развитию и полноте, пять сил приходят к развитию и полноте, семь аспектов пробуждения приходят к развитию и полноте.

И как, монахи, у монаха Благородный Восьмеричный Путь развивающего и Благородный Восьмеричный Путь преумножающего, четыре приложения памятования приходят к развитию и полноте, четыре правильных усилия приходят к развитию и полноте, четыре основы сверхспособностей приходят к развитию и полноте, пять способностей приходят к развитию и полноте, пять сил приходят к развитию и полноте, семь аспектов пробуждения приходят к развитию и полноте?

Вот, монахи, монах развивает правильный взгляд… правильное объединение опыта, основанное на уединении, бесстрастии, устранении, созревающее в оставлении…

Так, монахи, у монаха Благородный Восьмеричный Путь развивающего и Благородный Восьмеричный Путь преумножающего, четыре приложения памятования приходят к развитию и полноте, четыре правильных усилия приходят к развитию и полноте, четыре основы сверхспособностей приходят к развитию и полноте, пять способностей приходят к развитию и полноте, пять сил приходят к развитию и полноте, семь аспектов пробуждения приходят к развитию и полноте.

Седьмая.