Сутта Половина святой жизни
Так мной услышано.
Одно время Благословенный располагается в стране Сакьев, где был город Сакьев под названием Нагарака.
И тогда уважаемый Ананда отправился к Благословенному. Подойдя, он поклонился ему, сел рядом и сказал:
“Учитель, такова половина святой жизни – то есть, хорошие товарищи, хорошие спутники, хорошие товарищи”.
“Не так оно, Ананда! Не так оно, Ананда!
Такова вся святая жизнь целиком, Ананда – то есть, хорошие товарищи, хорошие спутники, хорошие товарищи.
Когда у монаха есть хороший товарищ, хороший спутник, хороший товарищ, то можно ожидать, что он разовьёт и взрастит Благородный Восьмеричный Путь.
И как, Ананда, монах, у которого хороший товарищ, хороший спутник, хороший товарищ, развивает Благородный Восьмеричный Путь и преумножает Благородный Восьмеричный Путь?
Вот, Ананда, монах развивает правильный взгляд, основанный на уединении, бесстрастии, устранении, созревающий в освобождении.
Он развивает правильное устремление…
правильную речь…
правильные действия…
правильные средства к жизни…
правильное усилие…
правильную памятование…
правильное объединение опыта, основанное на уединении, бесстрастии, устранении, созревающее в освобождении.
Вот так, Ананда, этот монах, у которого есть хороший товарищ, хороший спутник, хороший товарищ, развивает Благородный Восьмеричный Путь и преумножает Благородный Восьмеричный Путь.
И ещё таким способом, Ананда, можно понять, почему вся святая жизнь целиком представляет собой хороших друзей, хороших спутников, хороших товарищей:
полагаясь на меня как на хорошего друга, Ананда, существа, подверженные рождению, освобождаются от рождения; существа, подверженные старению, освобождаются от старения; существа, подверженные смерти, освобождаются от смерти; существа, подверженные страданию, плачу, боли, недовольству и тоске, освобождаются от страдания, плача, боли, недовольства и тоски.
Посредством этого способа, Ананда, также можно понять, почему вся святая жизнь целиком представляет собой хороших друзей, хороших спутников, хороших товарищей”.
Вторая.
