Сутта Острая щепка

В условиях Саваттхи.

“Это как, монахи, если шелуха от риса или ячменя торчала бы не в ту сторону и её придавили бы ногой или рукой. Не могло бы произойти такого, чтобы она поранила бы руку или ногу, и выступила бы кровь.

Почему?

Потому что острая щепка торчала не в ту сторону.

Точно так же, монахи, не может произойти такого, чтобы монах с ошибочно направленным взглядом, с ошибочно направленным развитием пути мог бы пронзить неразличение, породить истинное знание, реализовать ниббану.

И почему?

Потому что его взгляд ошибочно направлен.

Это как, монахи, если бы острая щепка от риса или ячменя торчала бы в нужную сторону и её придавили бы ногой или рукой. Могло бы произойти так, что она поранила бы руку или ногу, и выступила бы кровь.

Почему?

Потому что острая щепка торчала в нужную сторону.

Точно так же, монахи, может произойти так, что с правильно направленным взглядом, с правильно направленным развитием пути, монах пронзит неразличение, породит различение, реализует ниббану.

И почему?

Потому что его взгляд правильно направлен.

И каким образом монах так делает?

Вот, монахи, монах развивает правильный взгляд, основанный на уединении, бесстрастии, устранении, созревающий в освобождении… правильное объединение опыта, основанное на уединении, бесстрастии, устранении, созревающее в освобождении.

Вот так, монахи, этот монах с правильно направленным взглядом, с правильно направленным развитием пути пронзает неразличение, порождает различение, реализует ниббану”.

Девятая.