Сутта Бахия
В условиях Саваттхи.
И тогда уважаемый Бахия подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал:
“Было бы хорошо, почтенный, если бы Благословенный вкратце научил бы меня Дхамме так, чтобы я пребывал бы один, в уединении, будучи прилежным, старательным, решительным”.
“Что же, Бахия, [в таком случае] очисти отправную точку благих состояний.
И какова отправная точка благих состояний?
Это хорошо очищенная нравственность и выправленный взгляд.
Затем, Бахия, когда твоя нравственность будет хорошо очищена, а взгляд выправлен, то, опираясь на нравственность, основываясь на нравственности, тебе следует развивать четыре установления памятования.
Какие четыре?
Бахия, пребывай в наблюдении тела в теле…
чувств в чувствах…
ума в уме…
явлений в явлениях, будучи старательным, сознательным, памятующим, устранив влечение и недовольство к миру.
Когда, Бахия, опираясь на нравственность, основываясь на нравственности, ты так развиваешь эти четыре установления памятования, то тогда, будь то день или ночь, ты можешь ожидать только лишь возрастания благих состояний, а не [их] уменьшения”.
И тогда Бахия, восхитившись и возрадовавшись словам Благословенного, поднялся с сиденья и, поклонившись Благословенному, ушёл, обойдя его с правой стороны.
И затем, пребывая в уединении прилежным, старательным, решительным, Бахия, реализовав это для себя посредством прямого знания, здесь и сейчас вошёл и пребывал в высочайшей цели святой жизни, ради которой представители клана праведно оставляют жизнь домохозяина и ведут жизнь бездомную.
Он напрямую познал: “Изношено рождение, достигнута святая жизнь, сделано, что должно сделать, нет иного [индивидуального] существования’”
Так Бахия стал одним из арахантов.
Пятая.
