Сутта Обезьяна
“В Гималаях, монахи, царе всех гор, есть неровные и труднопроходимые места, куда не могут добраться ни обезьяны, ни люди;
есть неровные и труднопроходимые места, куда могут добраться обезьяны, но не люди;
есть ровные и восхитительные места, куда могут добраться и обезьяны и люди.
И там, вдоль путей, по которым ходят обезьяны, охотник ставит смоляную ловушку, чтобы ловить обезьян.
Те обезьяны, которые не глупы и не легкомысленны, увидев смолу, держатся от неё подальше.
Но глупая и легкомысленная обезьяна подходит к смоле, хватает её рукой и тут же оказывается пойманной.
Она ловится так.
“Я освобожу руку”, она хватает её товарищой рукой и тут же оказывается пойманной.
Она ловится так.
“Я освобожу обе руки”, она хватает её ногой и тут же оказывается пойманной.
Она ловится так.
“Я освобожу обе руки и ногу”, она хватает её товарищой ногой и тут же оказывается пойманной.
Она ловится так.
“Я освобожу и руки и ноги”, она тычет туда мордой и тут же оказывается пойманной.
Она ловится так.
Так, монахи, эта обезьяна, пойманная в пяти местах, лежит там и визжит. Она повстречала беду и несчастье, и охотник может делать с ней что пожелает.
Охотник пронзает её, укрепляя на той же самой доске [с ловушкой] и идёт куда захочет.
Вот так оно, монахи, когда кто-либо выходит за пределы обиталища и попадает в чужие владения.
Поэтому, монахи, не выходите за пределы обиталища в чужие владения.
Мара схватит того, кто вышел за пределы обиталища в чужие владения. Мара сможет схватить его.
И что не является обиталищем монаха, но является чужими владениями?
Это—
пять множителей желаний.
Какие пять?
Глазом распознаваемые виды – милые, приятные, чарующие, привлекательные, воспаляющие желание, соблазнительные.
Ухом распознаваемые звуки…
Носом распознаваемые запахи…
Языком распознаваемые вкусы…
Телом распознаваемые касания – милые, приятные, чарующие, привлекательные, воспаляющие желание, соблазнительные.
Таковы пять множителей желаний.
Это то, что не является обиталищем монаха, но является чужими владениями.
Отправляйтесь, монахи, в свои собственные родные владения. Мара не схватит того, кто ушёл в своё собственное обиталище, в свои родные владения. Мара не сможет схватить его.
И что является обиталищем монаха, его родными владениями?
Это—
четыре установления памятования.
Какие четыре?
Вот, монахи, монах пребывает в наблюдении тела в теле, будучи старательным, сознательным, памятующим, устранив влечение и недовольство к миру.
Он пребывает в наблюдении чувств в чувствах…
ума в уме…
явлений в явлениях, будучи старательным, сознательным, памятующим, устранив влечение и недовольство к миру.
Таково, монахи, обиталище монаха, его родные владения”.
Седьмая.
