Сутта Еще-вовлечённость

“Эти пять, монахи, способностей.

Какие пять?

Способность веры… способность понимания.

И пока я, монахи, этих пяти способностей и скапливание, и захождение, и привлекательность, и опасность-недостатки, и спасение как-есть не постиг, я, монахи, в мире с божествами, с Марой и Брахмой, с шраманами-брахманами, с поколением королей-божеств и людей, что 'пробудился в непревзойденное правильное пробуждение' не признал.

Но когда я, монахи, этих пяти способностей и скапливание, и захождение, и привлекательность, и опасность-недостатки, и спасение как-есть постиг, тогда я, монахи, в мире с божествами, с Марой и Брахмой, с шраманами-брахманами, с поколением королей-божеств и людей, что 'пробудился в непревзойденное правильное пробуждение' признал.

Знание тогда у меня и вИдение возникло:

‘неколебимо моё освобождение, это конечное рождение, отныне нет повторной вовлеченности-[индивидуального] существования’”.

Первая.