Сутта Годха
В Капилаваттху.
И тогда Маханама из клана Сакьев отправился к Годхе из клана Сакьев и сказал ему:
“Сколькими вещами, Годха, должен обладать человек, чтобы ты признал его вступившим в поток, освобождённым от нижних миров, непоколебимым в своей участи, направляющимся к пробуждению?”
“Когда человек обладает тремя явлениями, Маханама, я признаю его вступившим в поток, освобождённым от нижних миров, непоколебимым в своей участи, направляющимся к пробуждению.
Какими тремя?
Вот, Маханама, ученик Благородных наделён подтверждённой верой в Будду: “В самом деле Благословенный – достойный, истинно самопробуждённый, совершенный в знании и поведении, достигший блага, знаток мира, непревзойдённый учитель тех, кто готов обучаться, учитель богов и людей, пробуждённый, благословенный”.
Он наделён подтверждённой верой в Дхамму: “Дхамма превосходно разъяснена Благословенным, видимая здесь и сейчас, не зависящая от времени, приглашающая пойти и увидеть, ведущая к цели, познаваемая мудрыми самостоятельно”.
Он наделён подтверждённой верой в Сангху: “Сангха учеников Благословенного, идущих по хорошему пути, идущих по прямому пути, идущих по верному пути, идущих по совершенному пути, другими словами, четыре пары или восемь типов личностей – это Сангха учеников Благословенного: достойная даров, достойная гостеприимства, достойная подношений, достойная уважения, непревзойдённое поле заслуг для мира”.
Когда человек обладает этими тремя явлениями, Маханама, я признаю его вступившим в поток, освобождённым от нижних миров, непоколебимым в своей участи, направляющимся к пробуждению.
Но, Маханама, сколькими вещами [на твой взгляд] должен обладать человек, чтобы ты признал его вступившим в поток… направляющимся к пробуждению?”
“Годха, когда человек обладает этими четырьмя явлениями, я признаю его вступившим в поток… направляющимся к пробуждению.
Какими четырьмя?
1) Вот, Годха, ученик Благородных наделён подтверждённой верой в Будду…
2) … подтверждённой верой в Дхамму…
3) … подтверждённой верой в Сангху…
4) Он наделён нравственными качествами, которые дороги Благородным: прочными, цельными, незапятнанными, освобождающими, восхваляемыми мудрецами, яркими, ведущими к сосредоточению.
Когда человек обладает этими четырьмя явлениями, я признаю его вступившим в поток… направляющимся к пробуждению”.
“Подожди, Маханама! Подожди, Маханама!
Только Благословенный может знать о том, обладает ли человек этими вещами или нет”.
“Ну же, Годха, пойдём к Благословенному. Подойдя, расскажем ему об этом”.
И тогда Маханама из клана Сакьев и Годха из клана Сакьев подошли к Благословенному, поклонились ему и сели рядом. [И затем] Маханама рассказал об их беседе, [добавив]:
“Господин, может статься так, что возникнет некое обсуждение на предмет Дхаммы. Благословенный займёт одну позицию, а Сангха монахов – другую.
Какую бы позицию ни занял Благословенный, я бы принял эту сторону также.
Пусть Благословенный помнит меня как того, кто обладает таким доверием.
Господин, может статься так, что возникнет некое обсуждение на предмет Дхаммы. Благословенный займёт одну позицию, а Сангха монахов и Сангха монахинь – другую…
Господин, может статься так, что возникнет некое обсуждение на предмет Дхаммы. Благословенный займёт одну позицию, а Сангха монахов, и Сангха монахинь, и группа мирян – другую…
Господин, может статься так, что возникнет некое обсуждение на предмет Дхаммы. Благословенный займёт одну позицию, а Сангха монахов, и Сангха монахинь, и группа мирян, и группа мирянок – другую. Какую бы позицию ни занял Благословенный, я бы принял эту сторону также. Пусть Благословенный помнит меня как того, кто обладает таким доверием.
Господин, может статься так, что возникнет некое обсуждение на предмет Дхаммы. Благословенный займёт одну позицию, а Сангха монахов, и Сангха монахинь, и группа мирян, и группа мирянок, и [весь] мир с его дэвами, Марой, Брахмой, с его поколениями шраманов и брахманов, богов и людей – другую.
Какую бы позицию ни занял Благословенный, я бы принял эту сторону также.
Пусть Благословенный помнит меня как того, кто обладает таким доверием”.
“Годха, когда он так говорит, что бы ты сказал о Маханаме из клана Сакьев?”
“Когда он так говорит, Господин, я бы ничего не сказал о Маханаме из клана Сакьев кроме хорошего и благого”.
Третья.
