Сутта Потоки Первая

В условиях Саваттхи. “Монахи, существуют эти четыре потока заслуг, потока благого, питание приятного.

Какие четыре?

1) Вот, монахи, ученик Благородных наделён подтверждённой верой в Будду:

“В самом деле Благословенный… учитель богов и людей, пробуждённый, благословенный”.

Таков первый поток заслуг, поток благого, питание для приятного.

2) Далее, монахи, ученик Благородных наделён подтверждённой верой в Дхамму…

3) в Сангху…

4) Далее, монахи, ученик Благородных наделён нравственными качествами, которые дороги Благородным: прочными… ведущими к сосредоточению.

Таков четвёртый поток заслуг, поток благого, питание для приятного.

Таковы четыре потока заслуг, потока благого, питание приятного.

Когда, монахи, ученик Благородных обладает этими четырьмя потоками заслуг, потоками благого, то непросто измерить его заслуги так:

“Вот таков [объём] его потока заслуг, потока благого, питание приятного”.

Но вместо этого этот [объём] считается неизмеримым, безмерным, огромной грудой заслуг.

Монахи, это как непросто измерить [объём] воды в океане:

“Вот столько-то галлонов воды здесь” или “Здесь столько-то сотен галлонов воды” или “Здесь столько-то тысяч галлонов воды” или “Здесь столько-то сотен тысяч галлонов воды”

но вместо этого этот [объём] считается неизмеримым, безмерным, огромной грудой воды,

точно также, когда ученик Благородных обладает этими четырьмя потоками заслуг…

“Вот таков [объём] его потока заслуг, потока благого, питание приятного”.

это считается неизмеримым, безмерным, огромной грудой заслуг”.

Так сказал Благословенный.

И сказав это, Счастливейший, Учитель, добавил:

“Подобно рекам, что используемы многими людьми,

Что текут вниз и, достигая, [наполняют] океан –

Груду воды, что суть сплошное море без краёв,

Грозный ковчег, в котором скрыты самоцветы –

Так и заслуг потоки к мудрецу текут,

Тому, кто дарит ткани, пищу и напитки,

Дарует кто постель, сиденья, покрывала –

Как будто бы река, что воды к морю всё несёт”.

Первая.