Сутта Прошедший сезон дождей
Одно время Благословенный располагается в Саваттхи в роще Джеты в монастыре Анатхапиндики.
И тогда один монах, окончивший прохождение сезона дождей в Саваттхи, прибыл по неким делам в Капилаваттху.
Сакьи из Капилаваттху заслышали: “Один монах, как говорят, окончивший прохождение сезона дождей в Саваттхи, прибыл по неким делам в Капилаваттху”.
И тогда Сакьи из Капилаваттху отправились к этому монаху и, поклонившись ему, сели рядом. Затем они сказали ему:
“Господин, мы надеемся, что Благословенный крепок и здоров”.
“Друзья, Благословенный крепок и здоров”.
“Господин, мы надеемся, что Сарипутта и Моггаллана крепки и здоровы”.
“Друзья, Сарипутта и Моггаллана крепки и здоровы”.
“Господин, мы надеемся, что Сангха монахов крепка и здорова”.
“Друзья, Сангха монахов крепка и здорова”.
“Господин, слышали ли вы что-либо, узнали ли вы что-либо, [пребывая] в присутствии Благословенного во время этого сезона дождей?”
“Друзья, [пребывая] в присутствии Благословенного, я узнал и услышал следующее:
“Монахи, мало таких монахов, которые с полным уничтожением пятен [загрязнений ума] уже в этой самой жизни входят и пребывают в совершенном освобождении ума, освобождении пониманием, засвидетельствовав это для себя самостоятельно посредством прямого знания.
Куда больше тех монахов, которые с полным уничтожением пяти нижних оков переродились спонтанно [в мире Чистых Обителей], и обретут там окончательную ниббану, не возвращаясь из того мира [обратно в этот]”.
Далее, друзья, [пребывая] в присутствии Благословенного, я узнал и услышал следующее:
“Монахи, мало таких монахов, которые с полным уничтожением пяти нижних оков переродились спонтанно…
но куда больше тех монахов, которые с полным уничтожением трёх оков и с ослаблением жажды, злобы, и заблуждения стали однажды-возвращающимися, кто вернётся в этот мир лишь ещё один раз, где и положит конец боли”.
Далее, друзья, [пребывая] в присутствии Благословенного, я узнал и услышал следующее:
“Монахи, мало таких монахов, которые с полным уничтожением трёх оков и с ослаблением жажды, злобы, и заблуждения… стали однажды-возвращающимися…
но куда больше тех монахов, которые с полным уничтожением трёх оков стали вступившими в поток, освобождёнными от нижних миров, непоколебимыми в своей участи, направляющимися к пробуждению”.
Вторая.
