Сутта Сотня Копий

“Это как если, монахи, человек со сроком жизни — сто лет, живущий сто лет.

Так было бы сказано:

'давай-ка, дорогой человек, в утреннее время тебя сотней копий ударят, в среднюю часть дня сотней копий ударят, в последнюю часть дня сотней копий ударят.

И так ты, дорогой человек, день за днём, тремя сотнями копий ударяемый со сроком жизни — сто лет, живущий сто лет, по прохождению сотни лет непроясненные Четыре благородные истины ты прояснишь'.

Стремящемуся к цели-благу-пользе, монахи, сыну рода подходяще согласиться.

То по какой причине?

Без-постижимого-начала это, монахи, скитание-самсара.

первый момент ударов копий, ударов мечей, ударов стрел, ударов топоров не может быть понят.

И даже если, монахи, было бы так.

Все же я, монахи, с болью, с недовольством прояснение Четырёх благородных истин не преподаю.

но я, монахи, именно с приятным, именно с удовольствием прояснение Четырёх благородных истин преподаю.

Каких четырёх?

Боли — благородной истины… к Устранению боли ведущей практики — благородной истины.

Поэтому, монахи, “Это – боль” связь должно-установить… “Это – к устранению боли ведущая практика” связь должно-установить.

Пятая.