Беспечность
В Саваттхи.
В то время Благословенный ушёл, чтобы провести свой остаток дня в затворничестве.
И тогда независимые брахмы Субрахма и Суддхаваса отправились к Благословенному и встали каждый возле притолоки двери. Затем независимый брахма Субрахма обратился к независимому брахме Суддхавасе:
«Сейчас неподходящее время для того, чтобы навещать Благословенного.
Благословенный ушёл, чтобы провести свой остаток дня в затворничестве.
Такой-то и такой-то мир брахм — богатый и процветающий, а брахма, проживающий там, пребывает в беспечности.
Ну же, почтенный, отправимся в тот мир брахм и пробудим в том брахме чувство безотлагательности».
«Хорошо, почтенный», – ответил независимый брахма Суддхаваса.
И тогда, так же быстро, как сильный человек мог бы распрямить согнутую руку или согнуть распрямлённую, независимые брахмы Субрахма и Суддхаваса исчезли перед Благословенным и появились в том мире брахм.
Тот брахма увидел этих брахм издали и сказал им:
«Откуда идёте, почтенные?»
«Мы пришли, почтенный, от Благословенного, совершенного, полностью просветлённого.
Почтенный, тебе также следует пойти и услужить Благословенному, совершенному, полностью просветлённому».
Когда так было сказано, тот брахма отказался принять их совет. Создав тысячу копий самого себя, он обратился к независимому брахме Субрахме:
«Видишь, почтенный, какой огромной силой и могуществом обладаю я?»
«Я вижу, почтенный, что ты обладаешь столь огромной силой и могуществом».
«Но, почтенный, когда я столь силён и могущественен, нужно ли мне идти и услуживать какому-либо отшельнику или жрецу?»
Тогда независимый брахма Субрахма, создав две тысячи копий себя, обратился к тому брахме:
«Видишь, почтенный, какой огромной силой и могуществом обладаю я?»
«Я вижу, почтенный, что ты обладаешь столь огромной силой и могуществом».
«Благословенный, почтенный, ещё более силён и могущественен, чем и я и ты вместе взятые.
Тебе, почтенный, следует пойти и услужить Благословенному, совершенному, полностью просветлённому».
И тогда тот брахма обратился к независимому брахме Субрахме строфой:
«Три сотни супанн, и четыре – гусей,
И соколов также пять сотен:
Дворец сей того, медитирует кто,
Весь север собой освещает».
«Хоть даже сияет твой этот дворец,
Весь север собой освещая,
Увидев изъян каждой формы —
Как вечно трепещет она, —мудрец всякой форме не рад».
Затем независимые брахмы Субрахма и Суддхаваса, побудив чувство безотлагательности в том брахме, исчезли прямо на том самом месте.
И позже тот брахма отправился услужить Благословенному, совершенному, полностью просветлённому.
