Другое воззрение

sn / sn6
Саньютта Никая 6.5 · 1. Просьба

В Саваттхи.

И тогда такое пагубное концептуальное воззрение возникло в некоем брахме:

«Нет ни одного жреца или отшельника, который мог бы прийти сюда».

И тогда, напрямую познав своим собственным умом раздумье в уме того брахмы, так же быстро, как сильный человек мог бы распрямить согнутую руку или согнуть распрямлённую, Благословенный исчез из рощи Джеты и возник в том мире брахм.

Благословенный сел в воздухе со скрещёнными ногами над тем брахмой, войдя в медитацию на элементе огня.

И тогда мысль пришла к достопочтенному Махамоггаллане:

«Где же сейчас пребывает Благословенный в данный момент?»

Божественным глазом, очищенным и превосходящим человеческий, достопочтенный Махамоггаллана увидел, что Благословенный сидит в воздухе со скрещёнными ногами над тем брахмой, войдя в медитацию на элементе огня.

Увидев это, так же быстро, как сильный человек мог бы распрямить согнутую руку или согнуть распрямлённую, достопочтенный Махамоггаллана исчез из рощи Джеты и возник в том мире брахм.

Затем достопочтенный Махамоггаллана расположился на восточной стороне, сел в воздухе со скрещёнными ногами над тем брахмой, но ниже Благословенного, войдя в медитацию на элементе огня.

И тогда мысль пришла к достопочтенному Махакассапе:

«Где же сейчас пребывает Благословенный в данный момент?»

Божественным глазом, очищенным и превосходящим человеческий, достопочтенный Махакассапа увидел, что Благословенный сидит в воздухе со скрещёнными ногами над тем брахмой, войдя в медитацию на элементе огня.

Увидев это, так же быстро, как сильный человек мог бы распрямить согнутую руку или согнуть распрямлённую, достопочтенный Махакассапа исчез из рощи Джеты и возник в том мире брахм.

Затем достопочтенный Махакассапа расположился на южной стороне, сел в воздухе со скрещёнными ногами над тем брахмой, но ниже Благословенного, войдя в медитацию на элементе огня.

И тогда мысль пришла к достопочтенному Махакаппине…

Затем достопочтенный Махакаппина расположился на западной стороне, сел в воздухе со скрещёнными ногами над тем брахмой, но ниже Благословенного, войдя в медитацию на элементе огня.

И тогда мысль пришла к достопочтенному Ануруддхе…

Затем достопочтенный Ануруддха расположился на северной стороне, сел в воздухе со скрещёнными ногами над тем брахмой, но ниже Благословенного, войдя в медитацию на элементе огня.

И затем достопочтенный Махамоггаллана обратился к тому брахме строфами:

«И на сегодня, друг, имеешь ли воззрение,

То самое воззрение, что прежде ты имел?

Не видишь ли сияния,

Что Брахмы мир сей превосходит?»

«Почтенный, не держусь того воззрения,

Воззрения, что прежде я имел.

Действительно, я вижу то сияние,

Что превосходит Брахмы мир.

И на сегодня как же я могу

Считать, что постоянен я и вечен?»

И затем, пробудив чувство безотлагательности правильной практики в том брахме, так же быстро, как сильный человек мог бы распрямить согнутую руку или согнуть распрямлённую, Благословенный исчез из того мира брахм и возник в роще Джеты.

И тогда тот брахма обратился к одному из членов его собрания:

„Ну же, почтенный, подойди к достопочтенному Махамоггаллане и скажи ему:

«Почтенный Моггаллана, есть ли другие ученики Благословенного, столь же сильные и могущественные,

как господа Моггаллана, Кассапа, Каппина и Ануруддха?“»

«Хорошо, почтенный», – ответил тот член собрания брахм. Затем он подошёл к достопочтенному Махамоггаллане и спросил его:

«Почтенный Моггаллана, есть ли другие ученики Благословенного, столь же сильные и могущественные,

как господа Моггаллана, Кассапа, Каппина и Ануруддха?“»

И тогда достопочтенный Махамоггаллана обратился к тому члену собрания брахм строфой:

«У Будды множество учеников,

Архатов, что разрушили все пятна, —

Носителей Трёх знаний и духовных сил,

Умелых в чтении путей умов других».

И тогда тот член собрания брахм, восхитившись и возрадовавшись утверждению достопочтенного Махамоггалланы, подошёл к тому брахме и сказал ему:

«Почтенный, уважаемый Махамоггаллана говорит так:

«У Будды множество учеников,

Архатов, что разрушили все пятна, —

Носителей Трёх знаний и духовных сил,

Умелых в чтении путей умов других».

Так сказал тот член собрания брахм.

Довольный, тот брахма восхитился его словами.