EĀ 10.5 — Щедрость (2)
Перевод: Anthropic Claude Sonnet 5
Экоттарика-агама
Глава 10. Хранение ума
| (五) 施 | 5. Щедрость (2) |
|---|---|
| 聞如是： 一時，佛在舍衞國、祇樹、給孤獨園。 | 1. Так я слышал:1 Однажды Будда пребывал в Шравасти, в роще Джеты, в парке Анатхапиндады. |
| 爾時，阿那邠持長者便往至世尊所。 頭面禮世尊足，在一面坐。 | 2. Тогда домохозяин Анатхапиндада отправился к Почитаемому в мирах. Он склонил голову к стопам Почитаемого в мирах и сел в стороне. |
| 世尊告曰： 「云何長者？ 貴家恒布施貧乏耶？」 | 3. Почитаемый в мирах спросил его: «Как твои дела, домохозяин? Продолжает ли твоя богатая семья подавать нуждающимся?» |
| 長者對曰： 「如是，世尊。 恒布施貧乏。 於四城門而廣布施，復在家中給與所須。 | 4. Домохозяин ответил: «Да, Почитаемый в мирах. Мы продолжаем подавать нуждающимся. Мы раздаём дары у четырёх городских врат, а также я подаю всё необходимое у себя дома. |
| 「世尊，我或時作是念： 『并欲布施野飛鳥、猪、狗之屬。』 我亦無是念： 『此應與。』『此不應與。』 亦復無是念： 『此應與多。』『此應與少。』 我恒有是念： 『一切眾生皆由食而存其命。 有食便存；無食便喪。』 | 5. «Почитаемый в мирах, порой мне приходит мысль: „Хочу быть щедрым и к диким птицам, свиньям, собакам и подобным им“. Но у меня нет мысли: „Этим следует давать“ или „Этим не следует давать“. И также нет мысли: „Этим следует давать больше“ или „Этим следует давать меньше“. У меня всегда есть мысль: „Все живые существа поддерживают свою жизнь пищей.2 Есть пища — они живут; нет пищи — они гибнут“». |
| 世尊告曰： 「善哉！善哉！ 長者，汝乃以菩薩心專精一意而廣惠施。 然，此眾生由食得濟。 無食，便喪。 | 6. Почитаемый в мирах сказал ему: «Хорошо, домохозяин! Хорошо! Ты сосредоточен на этой единственной мысли, щедро подавая с сердцем бодхисаттвы. Поистине, эти живые существа зависят в своём выживании от пищи. Без пищи они гибнут. |
| 「長者，汝當獲大果，得大名稱有大果報。 聲徹十方，得甘露法味。 所以然者？ 菩薩之處恒以平等心而以惠施。 專精一意念眾生類由食而存。 有食便濟；無食便喪。 是謂長者菩薩心所安處而廣惠施。」 | 7. «Домохозяин, ты обретёшь великий плод, стяжаешь великую славу за этот великий плод. Твоё имя разнесётся во все десять сторон [света], и ты обретёшь вкус Дхармы, подобный сладкой росе. Почему? Обитель бодхисаттвы — постоянно подавать с равностным сердцем. Он сосредоточен на этой единственной мысли, памятуя о разновидностях живых существ, что зависят от пищи в своём существовании. Есть пища — они выживают; нет пищи — они гибнут. Это, домохозяин, называется бодхисаттвой, чьё сердце пребывает в покое, щедро подавая». |
| 爾時，世尊便說偈曰： | 8. Тогда Почитаемый в мирах произнёс стих: |
|
|
| 「是故，長者，當平等意而廣惠施。 如是，長者，當作是學。」 | 9. «Поэтому, домохозяин, тебе следует мыслить равностно и сосредоточиться на широкой щедрости. Так, домохозяин, тебе следует учиться». |
| 爾時，長者聞佛所說歡喜，奉行。 | 10. Тогда домохозяин, услышав сказанное Буддой, возрадовался и стал ему следовать. |
Примечания
[1] Об источнике текста см. T125.2.565a10-b3. [назад]
[2] Все живые существа поддерживают свою жизнь пищей. Это знаменитое изречение было закреплено в ранней Сангити-сутре, поскольку оно встречается во всех сохранившихся версиях как основной пункт раздела «Единиц», однако прямые комментарии к его смыслу найти сложно. Здесь оно служит основанием для развития более широкого чувства щедрости по отношению ко всем живым существам, а не только к монахам и монахиням. Также, по-видимому, оно черпает вдохновение из совершенства даяния бодхисаттвы, как мы увидим ниже. [назад]
