EĀ 12.6 — Преклонные годы
Перевод: Anthropic Claude Sonnet 5
Экоттарика-агама
Глава 12. Путь единого вхождения
| (六) 年高 | 6. Преклонные годы |
|---|---|
| 聞如是： 一時，佛在羅閲城、迦蘭陀竹園所。 與大比丘眾五百人倶。 | 1. Так я слышал:1 Однажды Будда пребывал в Раджагрихе, в Бамбуковой роще Белок. Его сопровождало великое собрание из пятисот монахов. |
| 爾時，尊者大迦葉住阿練若。 到時乞食，不擇貧富。 一處一坐，終不移易。 樹下、露坐、或空閑處。 著五納衣，或持三衣。 或在塚間。 或時一食，或正中食，或行頭陀，年高長大。 | 2. В то время досточтимый Махакашьяпа жил как лесной отшельник. Когда приходило время, он собирал подаяние, не делая различия между богатыми и бедными. Он пребывал на одном месте для одного сидения и никогда не сходил с него. Он сидел под деревьями, под открытым небом или в безлюдных местах. Он носил одеяние из пяти [лоскутов], а иногда хранил [лишь] три одеяния. Порой он оставался на кладбищах. Порой он вкушал пищу однократно, порой — в полдень, порой упражнялся в аскетических практиках, [и так] вплоть до преклонных лет. |
| 爾時，尊者大迦葉食後，便詣一樹下，禪定。 禪定已，從坐起，整衣服，往至世尊所。 | 3. Затем, после трапезы, досточтимый Махакашьяпа отправился под одно из деревьев и погрузился в медитативное сосредоточение. Выйдя из медитации, он поднялся со своего места, оправил одеяние и отправился туда, где пребывал Почитаемый в мирах. |
| 是時，世尊遙見迦葉來。世尊告曰： 「善來，迦葉！」 時，迦葉便至世尊所，頭面禮足，在一面坐。 | 4. Тогда, увидев издали приближающегося Кашьяпу, Почитаемый в мирах сказал: «Добро пожаловать, Кашьяпа!» И Кашьяпа, придя туда, где пребывал Почитаемый в мирах, склонил голову к его стопам и сел в стороне. |
| 世尊告曰： 「迦葉，汝今年高長，大志衰朽弊。 汝今可捨乞食⋯乃至⋯諸頭陀行。 亦可受諸長者請并受衣裳。」 | 5. Почитаемый в мирах сказал: «Кашьяпа, ты ныне в преклонных летах, и твоя решимость слабеет от старости. Ты можешь теперь оставить собирание подаяния… вплоть до… всех аскетических практик. Ты также можешь принимать приглашения домохозяев и получать от них одеяния». |
| 迦葉對曰： 「我今不從如來教。 所以然者？ 若當如來，不成無上正真道者。 我則成辟支佛。 然彼辟支佛盡行阿練若。 到時乞食，不擇貧富。 一處一坐，終不移易。 樹下、露坐、或空閑處。 著五納衣，或持三衣。 或在塚間。 或時一食、或正中食、或行頭陀。 如今不敢捨本所習，更學餘行。」 | 6. Кашьяпа ответил: «Я ныне не последую этому наставлению Татхагаты. Почему? Если бы я поступил так, как говорит Татхагата, я не достиг бы высшего истинного пути [пробуждения]. Я стал бы лишь пратьекабуддой. Но ведь все пратьекабудды всецело следуют жизни лесных отшельников. Когда приходит время, они собирают подаяние, не делая различия между богатыми и бедными. Они пребывают на одном месте для одного сидения и никогда не сходят с него. Они сидят под деревьями, под открытым небом или в безлюдных местах. Они носят одеяние из пяти [лоскутов] и хранят три одеяния. Порой они остаются на кладбищах. Порой они вкушают пищу однократно, порой — в полдень, порой упражняются в аскетических практиках. Поэтому ныне я не смею оставить то, в чём упражнялся изначально, дабы обучаться иным практикам». |
| 世尊告曰： 「善哉，善哉！迦葉，多所饒益度人無量、廣，及一切天人得度。 所以然者？ 若，迦葉，此頭陀行在世者，我法亦當久在於世。 設法在世，益増天道，三惡道便減。 亦成須陀洹、斯陀含、阿那含，三乘之道皆存於世。 | 7. Почитаемый в мирах сказал ему: «Прекрасно, прекрасно! Кашьяпа, многочисленны и обширны те блага, что несут освобождение неизмеримому [числу] людей, вплоть до освобождения всех богов и людей. Почему? Кашьяпа, если эти аскетические практики пребывают в мире, то и моя Дхарма также будет долго пребывать в мире. Если Дхарма пребывает в мире, она умножает путь к небесам, а три дурных удела убывают. [Люди] также становятся вступившими в поток, однажды-возвращающимися, невозвращающимися, — и путь трёх колесниц целиком сохраняется в мире. |
| 「諸比丘，所學皆當如迦葉所習。 如是，諸比丘，當作是學。」 | 8. «Монахи, всем вам следует обучаться так, как упражняется Кашьяпа. Так, монахи, вам следует учиться». |
| 爾時，諸比丘聞佛所說歡喜，奉行。 | 9. Тогда монахи, услышав сказанное Буддой, возрадовались и стали ему следовать. |
Примечания
[1] Об источнике текста см. T125.2.570a23-b19. Эта сутра прямо параллельна SN 16.5, SĀ 41.6 (1141) и T100.116. Наиболее примечательное отличие здесь в том, что она представляет двенадцать аскетических практик как программу упражнений, что практикуют пратьекабудды. Также здесь упоминаются три колесницы. [назад]
