EĀ 16.2 — Нирвана
Перевод: Anthropic Claude Sonnet 5
Экоттарика-агама
Глава 16. Угасший огонь
| （二） 涅槃 | 2. Нирвана |
|---|---|
| 聞如是： 一時，佛在舍衛國、祇樹、給孤獨園。 | 1. Так я слышал:1 Однажды Будда пребывал в Шравасти, в роще Джеты, в парке Анатхапиндады. |
| 爾時，世尊告諸比丘： 「有此二法涅槃界。 云何為二？ 有餘涅槃界、無餘涅槃界。 彼云何名為有餘涅槃界？ 於是，比丘滅五下分結，即彼般涅槃不還來此世。 是謂名為有餘涅槃界。 | 2. Тогда Почитаемый в мирах обратился к монахам: «Есть эти два вида области нирваны.2 Что за два? Область нирваны с остатком и область нирваны без остатка. Что называется областью нирваны с остатком? Здесь монах уничтожает пять низших пут и, [пребывая в мире], достигает окончательного угасания, [после которого] не возвращается в этот мир. Это называется областью нирваны с остатком. |
| 「彼云何名為無餘涅槃界？ 於是，比丘盡有漏，成無漏。 意解脫、智慧解脫。 自身作證而自遊戲： 『生死已盡，梵行已立。 更不受有，如實知之。』 是謂為無餘涅槃界。 此二涅槃界。 | 3. «Что называется областью нирваны без остатка? Здесь монах исчерпывает загрязнения бытия и становится незагрязнённым. Он освобождён умом, освобождён мудростью. Он сам свидетельствует об этом и сам пребывает в этом [освобождении]: „Рождение и смерть уже прекратились, целомудренная жизнь установлена, сделанное сделано, и я более не буду подвержен новому бытию“ — так он поистине знает это. Это называется областью нирваны без остатка. Таковы эти два вида области нирваны. |
| 「當求，方便至無餘涅槃界。 如是，諸比丘，當作是學。」 | 4. «Поэтому, монахи, вам следует искать способ достичь области нирваны без остатка. Так, монахи, вам следует учиться». |
| 爾時，諸比丘聞佛所說歡喜，奉行。 | 5. Тогда монахи, услышав сказанное Буддой, возрадовались и стали ему следовать. |
Примечания
[1] Об источнике текста см. T125.2.579a12-23. Эта сутра параллельна Iti 44 в палийских источниках. Также есть параллель в переводе Сюаньцзана другого собрания итивуттака (см. T765.17.677a29-b25 и 678a16-b7).
Стоит отметить, что Iti 44 определяет нирвану с остатком как состояние архата, всё ещё пребывающего в этом мире, тогда как настоящая сутра определяет её как достижение окончательного угасания где-то в другом месте (то есть как плод невозвращения). Параллель в переводе Сюаньцзана согласуется с тем, что это либо осуществление нирваны в этой жизни, либо плод невозвращающегося. [назад]
[2] области нирваны. Кит. 涅槃界, гандхари nivana dhadu, пали nibbāna dhātu, санскр. nirvāṇa dhātu. Большинство переводчиков переводят санскр. dhātu (кит. 界) в этом термине как «элемент», чтобы избежать впечатления, будто санскр. nirvāṇa — это некое место наподобие рая. Однако постулирование «элемента нирваны» кажется мне столь же проблематичным, а «Экоттарика» действительно говорит о ней как о фигуральном месте назначения, которого достигают (см. T125.2.607a28, 608b27, 714b4, 728b15 и др.), поэтому я перевожу санскр. dhātu как «область». Это, по сути, и есть буквальное значение 界. [назад]
