EĀ 19.1 — Не Дхарма Брахмы
Перевод: Anthropic Claude Sonnet 5
Экоттарика-агама
Глава 19. Просьба
| （一） 非梵法 | 1. Не Дхарма Брахмы |
|---|---|
| 聞如是： 一時，佛在摩竭國道場樹下。 | 1. Так я слышал:1 Однажды Будда находился под деревом бодхи в Магадхе. |
| 爾時，世尊得道未久，便生是念： 「我今甚深之法難曉、難了、難可覺知。 不可思惟、休息、微妙。 智者所覺知能分別義、理。 習之不厭即得歡喜。 設吾與人說妙法者，人不信受，亦不奉行者。唐有其勞，則有所損。 我今宜可默然。 何須說法？」 | 2. Вскоре после того как он обрёл пробуждение, у Почитаемого в мирах возникла такая мысль: «Ныне моё учение глубоко, трудно для понимания, трудно постижимо и трудно распознаваемо. Оно немыслимо, безмятежно и утончённо. Его распознают мудрые, способные различить его смысл и принцип. Неустанно упражняясь в нём, они обретают радость. Если бы я стал разъяснять людям это чудесное учение, некоторые из них не поверили бы ему и не приняли бы его. Это было бы напрасным трудом и принесло бы лишь вред. Теперь мне подобает пребывать в безмолвии. Зачем разъяснять учение?» |
| 爾時，梵天在梵天上，遙知如來所念。 猶如士夫屈伸臂頃，從梵天上沒不現，來至世尊所。 頭面禮足，在一面住。 | 3. Тогда бог Брахма в небесах Брахмы издали узнал о помыслах Татхагаты. Подобно тому, как муж сгибает и разгибает руку, он мгновенно исчез из небес Брахмы и явился к Почитаемому в мирах. Он склонил голову к его стопам и встал в стороне. |
| 爾時，梵天白世尊曰： 「此閻浮提必當壞敗，三界喪目。 如來、至真、等正覺出現於世。 應演法寶，然今復不暢演法味。 唯願如來普為眾生廣說深法！ | 4. Тогда Брахма сказал Почитаемому в мирах: «Эта Джамбудвипа непременно придёт в упадок, и три мира лишатся ока! Татхагата, архат, полностью пробуждённый, явился в мир. Ему подобает возвещать драгоценность учения, но доныне он так и не изрёк сути учения. Да соблаговолит Татхагата широко разъяснить всем живым существам это глубокое учение! |
| 「又此眾生根原易度。 若不聞者，永失法眼。 此應為法之遺子。 猶如優鉢蓮華、拘牟頭華、分陀利華，雖出於地，未出水上，亦未開敷。 是時，彼華漸漸欲生，故未出水。 或時此華以出水上，或時此華不為水所著。 此眾生類亦復如是。 為生、老、病、死所見逼促，諸根應熟。 然不聞法而便喪者，不亦苦哉。 今正是時。 唯願世尊當為說法！」 | 5. «Кроме того, эти живые существа легко обретают освобождение по своей коренной природе. Если они не услышат учения, они навеки утратят [возможность обрести] око Дхармы. Таковым надлежит стать наследными детьми учения. Они подобны голубым лотосам-утпала, красным лотосам-кумуда или белым лотосам-пундарика, что вышли из ила, но ещё не поднялись над водой и не распустились. Эти цветы постепенно растут, пока остаются под водой. Иногда такой цветок поднимается над водой, а иногда вода к нему даже не пристаёт [после того, как он поднимется]. Так же и эти живые существа. Понуждаемые рождением, старостью, болезнью и смертью, их способности созревают. Но если они не услышат учения и просто погибнут, разве это не прискорбно? Ныне для этого самое подходящее время. Да соблаговолит Почитаемый в мирах разъяснить для них учение!» |
| 爾時，世尊知梵天心中所念，又慈愍一切眾生故，說此偈曰： | 6. Тогда Почитаемый в мирах, зная помыслы в уме Брахмы, а также из сострадания ко всем живым существам, произнёс такие строфы: |
|
|
|
|
| 爾時，梵天便作是念： 「如來必為眾生說深妙法！」 歡喜踊躍，不能自勝。 頭面禮足已，即還天上。 | 7. Тогда у Брахмы возникла такая мысль: «Татхагата непременно разъяснит живым существам это глубокое и чудесное учение!» Он возликовал и возрадовался, не в силах сдержать себя. Склонив голову к стопам Будды, он тотчас же вернулся в свои небеса. |
| 爾時，梵天聞佛所說歡喜，奉行。 | 8. Тогда Брахма, услышав сказанное Буддой, возрадовался и стал ему следовать. |
Примечания
[1] Об источнике текста см. T125.2.593a24-b23. Эта сутра параллельна SN 6.1. [назад]
