SĀ 1.168 — Загрязнённое и незагрязнённое
Перевод: Anthropic Claude Sonnet 5
Самьюкта-агама
Глава 1. Скандхи
| （五六） 漏、無漏法 | 168 (56). Загрязнённое и незагрязнённое |
|---|---|
| 如是我聞： 一時，佛住波羅㮈國、仙人住處、鹿野苑中。 | 1. Так я слышал:1 Однажды Будда пребывал в Оленьем парке, в Обители мудрецов близ Бенареса. |
| 爾時，世尊告諸比丘： 「我今當說有漏、無漏法。 若色有漏、是取，彼色能生愛、恚。 如是，受⋯想⋯行⋯識有漏、是取，彼識能生愛、恚。 是名有漏法。 | 2. Тогда Почитаемый в мирах обратился к монахам: «Сейчас я объясню, что такое загрязнённое и незагрязнённое. Когда форма загрязнена и присвоена, та форма может порождать любовь и ненависть. Так же, когда ощущение … восприятие … санскары … сознание загрязнено и присвоено, то сознание может порождать любовь и ненависть. Это называется загрязнённым. |
| 「云何無漏法？ 諸所有色無漏、非受，彼色若過去、未來、現在，彼色不生愛、恚。 如是受⋯想⋯行⋯識，無漏、非受，彼識若過去、未來、現在，不生貪、恚。 是名無漏法。」 | 3. Что такое незагрязнённое? Какие бы ни существовали формы, что не загрязнены и не присвоены, будь та форма прошлой, будущей или настоящей, она не порождает любви или ненависти. Так же ощущения … восприятия … санскары … проявления сознания, которые не загрязнены и не присвоены,2 не порождают любви или ненависти, будь они прошлыми, будущими или настоящими. Это называется незагрязнённым». |
| 佛說此經已，諸比丘聞佛所說歡喜，奉行。 | 4. После того как он изрёк эту сутру, монахи, услышавшие сказанное Буддой, возрадовались и с одобрением приняли его слова. |
| Обобщающий стих | |
|
|
Примечания
[1] Это сутра № 56 в издании Тайсё и № 168 в издании Иньшуня (T99.2.13b24-c6, Y30.169a15-70a5). Для этой сутры, по-видимому, не существует параллели; она предлагает альтернативное определение присвоенных скандх по сравнению с предыдущей сутрой. [назад]
[2] любовь или ненависть. Кит. 貪、恚. Я исправил 貪 на 愛 в своём переводе, полагая, что это, должно быть, ошибка, поскольку в трёх предыдущих отрывках стоит 愛、恚. [назад]
