Сутта Тот, кто нарушает
“Монахи, в мире есть эти пять видов личностей.
Какие пять?
Бывает так, что некий человек нарушает, а затем сожалеет,
и не понимает в соответствии с действительностью освобождения ума, освобождения мудростью, и того, где возникшие плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка.
Бывает так, что некий человек нарушает и не сожалеет,
и не понимает в соответствии с действительностью освобождения ума, освобождения мудростью, и того, где возникшие плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка.
Бывает так, что некий человек не нарушает, но, всё же, сожалеет,
и не понимает в соответствии с действительностью освобождения ума, освобождения мудростью, и того, где возникшие плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка.
Бывает так, что некий человек не нарушает и не сожалеет,
и не понимает в соответствии с действительностью освобождения ума, освобождения мудростью, и того, где возникшие плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка.
Бывает так, что некий человек не нарушает и не сожалеет,
и понимает в соответствии с действительностью освобождение ума, освобождение мудростью, и то, где возникшие плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка.
Монахи, тому, кто нарушает и затем сожалеет,
и не понимает… где возникшие плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка,
следует сказать:
“Пятна, рождённые нарушением, имеются в тебе, и пятна, рождённые сожалением, возрастают. Будь добр, отбрось пятна, рождённые нарушением, и развей пятна, рождённые сожалением. Затем развивай свой ум и мудрость.
Таким образом, ты будешь в точности таким, каков пятый тип личности”.
Монахи, тому, кто нарушает и не сожалеет,
и не понимает… где возникшие плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка,
следует сказать:
“Пятна, рождённые нарушением, имеются в тебе, но пятна, рождённые сожалением, не возрастают. Будь добр, отбрось пятна, рождённые нарушением. Затем развивай свой ум и мудрость.
Таким образом, ты будешь в точности таким, каков пятый тип личности”.
Монахи, тому, кто не нарушает, но, всё же, сожалеет,
и не понимает… где возникшие плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка,
следует сказать:
“Пятен, рождённых нарушением, в тебе нет, но, всё же, пятна, рождённые сожалением, возрастают. Будь добр, отбрось пятна, рождённые сожалением. Затем развивай свой ум и мудрость.
Таким образом, ты будешь в точности таким, каков пятый тип личности”.
Монахи, тому, кто не нарушает и не сожалеет,
и не понимает… где возникшие плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка,
следует сказать:
“Пятен, рождённых нарушением, в тебе нет, и пятна, рождённые сожалением, не возрастают. Будь добр, развивай свой ум и мудрость.
Таким образом, ты будешь в точности таким, каков пятый тип личности”.
Так, монахи, когда людей, относящихся к четырём типам личностей наставляют и обучают, беря в пример пятый тип личности, они постепенно достигают уничтожения пятен загрязнений ума”.
Вторая.
