Хорошо
В Саваттхи.
И когда наступила глубокая ночь, несколько божеств прекрасной наружности, входящих в группу Сатуллапы, освещая всю рощу Джеты, подошли к Благословенному. Подойдя, они поклонились Благословенному и встали рядом.
Затем одно из божеств, стоя рядом,произнесло это вдохновенное изречение в присутствии Благословенного:
«Дарение – это хорошо, почтенный!»
«Со скупостью, с беспечностью
Не делается дар.
Но, тот, кто знает и заслуг желает,
Тот, вне сомнений, должен сделать дар».
Затем другое божество произнесло это вдохновенное изречение в присутствии Благословенного:
«Дарение – это хорошо, почтенный!
И более того, даже если у тебя мало того, чем можно поделиться, дарение — это хорошо».
Кто-то поделится немногим, что имеет,
Другие же, богатые, не любят дар давать.
Дарение того, чего немного у тебя,
В тысячу раз ценней того, что оно стоит».
Затем другое божество произнесло это вдохновенное изречение в присутствии Благословенного:
«Дарение – это хорошо, почтенный!»
Даже если у тебя мало того, чем можно поделиться, дарение — это хорошо.
И более того, если дарение совершено также и с верой, дарение — этохорошо».
«Как говорят, есть общее между дарением и войной:
Несколько тех, кто хороши, способны многих победить.
Ведь тот, кто с верой, даже если дарит мало,
В мире ином становится счастливым». [1]
Затем другое божество произнесло это вдохновенное изречение в присутствии Благословенного:
«Дарение – это хорошо, почтенный!
Даже если у тебя мало того, чем можно поделиться, дарение — это хорошо.
Если дарение совершено также и с верой, дарение — это хорошо.
И более того, дарение того, что добыто праведным способом, — это также хорошо».
«Коль праведно добытым делает он дар,
Усердием, старанием который обретён,
То, переплыв поток Ветарани у Ямы, [2]
К небесным состояниям смертный прибывает».
Затем другое божество произнесло это вдохновенное изречение в присутствии Благословенного:
«Дарение – это хорошо, почтенный!
Даже если у тебя мало того, чем можно поделиться, дарение — это хорошо.
Если дарение совершено также и с верой, дарение — это хорошо.
Дарение того, что добыто праведным способом, — это также хорошо.
И более того, дарение с проведением различий также хорошо». [3]
«Дарение c различением Счастливым восхвалялось —
Когда достойным подношений делается дар, и делается здесь, в мире существ живущих.
То, что даётся им, приносит плод великий,
Подобно семенам в плодоносящем поле».
Затем другое божество произнесло это вдохновенное изречение в присутствии Благословенного:
«Дарение – это хорошо, почтенный!
Даже если у тебя мало того, чем можно поделиться, дарение — это хорошо.
Если дарение совершено также и с верой, дарение — это хорошо.
Дарение того, что добыто праведным способом, — это также хорошо.
Дарение с проведением различий также хорошо.
И более того, сдержанность по отношению к живым существам — это также хорошо».
«Тот, кто живёт, живым вреда не причиняя,
Из-за боязни порицаний не совершает зла.
И робкого — не храброго — похвалят тогда в этом,
Хорошие боятся злое совершать».
И тогда другое божество обратилось к Благословенному:
«Благословенный, кто произнёс хорошо сказанное?»
«Вы все до определённой степени произнесли хорошо сказанное. Но послушайте также и меня:
«Путями разными дарение можно восхвалить,
Но Дхаммы путь дарение превосходит.
Ведь в прошлом, даже очень давнем,
Благие, мудрые ниббаны достигали».
