Сутта Ястреб

“Монахи, как-то раз ястреб внезапно спикировал вниз и схватил перепела.

И пока ястреб нёс перепела, тот расплакался:

“Какие же мы неудачливые, как слабы наши заслуги! Мы вышли за пределы своего обиталища и попали в чужие владения.

Если бы сегодня мы остались в пределах своего обиталища, в наших родных владениях, то у этого ястреба не было бы ни единого шанса против меня в схватке”.

“И каково же, перепел, это твоё обиталище, каковы твои родные владения?”

“Свежевспаханное поле с комками почвы”.

И тогда ястреб, уверенный в своей силе, не хвастаясь своей силой, отпустил перепела и сказал:

“Лети, перепел, но даже там ты не убежишь от меня”.

И тогда, монахи, перепел полетел к свежевспаханному полю, покрытому комками почвы. Взобравшись на большой ком, он сел там и сказал ястребу:

“Давай, ястреб, поймай меня! Давай, ястреб, поймай меня!”

И тогда ястреб, уверенный в своей силе, не хвастаясь своей силой, сложил свои крылья и спикировал на перепела.

Но когда перепел понял: “Этот ястреб уже близко” – то он юркнул внутрь комка,

а ястреб разбил себе грудь на этом самом месте.

Вот так оно, монахи, когда кто-либо выходит за пределы своего обиталища и попадает в чужие владения.

Поэтому, монахи, не выходите за пределы своего обиталища в чужие владения.

Мара схватит того, кто вышел за пределы своего обиталища в чужие владения. Мара сможет схватить его.

И что не является обиталищем монаха, но является чужими владениями?

Это пять множителей желаний.

Какие пять?

Глазом распознаваемые виды – желанные, обожаемые, приятные, миловидные, связанные с желанием, очаровывающие.

Ухом распознаваемые звуки…

Носом распознаваемые запахи…

Языком распознаваемые вкусы…

Телом распознаваемые касания – желанные, обожаемые, приятные, миловидные, связанные с желанием, очаровывающие.

Таковы пять множителей желаний.

Это то, что не является обиталищем монаха, но является чужими владениями.

Отправляйтесь, монахи, в свои собственные родные владения. Мара не схватит того, кто ушёл в своё собственное обиталище, в свои родные владения. Мара не сможет схватить его.

И что является обиталищем монаха, его родными владениями?

Это—

четыре установления памятования.

Какие четыре?

Вот, монахи, монах пребывает в наблюдении тела в теле, будучи старательным, сознательным, памятующим, устранив влечение и недовольство к миру.

Он пребывает в наблюдении чувств в чувствах…

ума в уме…

явлений в явлениях, будучи старательным, сознательным, памятующим, устранив влечение и недовольство к миру.

Таково, монахи, обиталище монаха, его родные владения”.

Шестая.