Сутта Сообразительность

“Монахи, есть эти три чистоты.

Какие три?

Телесная сообразительность, словесная сообразительность, умственная сообразительность.

И что такое телесная сообразительность?

Вот некий человек отказался от уничтожения жизни, от взятия того, что не дано, от неблагого сексуального поведения.

Это называется телесной сообразительностью.

И что такое словесная сообразительность?

Вот некий человек отказался от лжи, от сеющей распри речи, от грубой речи, от пустой болтовни.

Это называется словесной сообразительностью.

И что такое умственная сообразительность?

Вот за счёт уничтожения пятен [умственных загрязнений], прямо [здесь и сейчас] в этой самой жизни монах входит и пребывает в незапятнанном освобождении ума, освобождении пониманием, напрямую зная и проявляя это для себя самостоятельно.

Это называется умственной сообразительностью”.

Монахи, эти три чистоты.

“Мудрый он в теле, мудрый в речи он,

Мудрый в уме и не имеет пятен.

Кто совершенства в прозорливости достиг

Зовётся “тем, кто [в этом мире] всё оставил”.

Десятая.

Глава Апаика Вторая.

Оглавление