Сутта Должно Отвергнуть
“Три эти, монахи, личности существуют в мире.
Какие-эти три?
Есть, монахи, личность, которую стоит отвергнуть, не стоит ассоциироваться, не стоит общаться, не стоит чтить (уважать, присаживаться).
Есть личность, на которую стоит просто-смотреть (смотреть сквозь), не стоит ассоциироваться, не стоит общаться, не стоит чтить.
Есть личность, с которой стоит ассоциироваться, стоит общаться, стоит чтить.
И какова, монахи, личность, которую стоит отвергнуть, не стоит ассоциироваться, не стоит общаться, не стоит чтить?
Вот, монахи, некий (один) человек безнравственный, плохой-по-природе, нечистый, сомнительного-поведения, скрывающе-действующий, не-шраман шраманом-признающийся, не-целомудренный (за Брахмой следующий), целомудренным-признающийся, внутри-гнилой, похотливый, грязного-начала.
Такого вида, монахи, личность стоит отвергнуть, не стоит ассоциироваться, не стоит общаться, не стоит чтить.
То по какой причине?
Даже если, монахи, такого вида личности не подражать (увиденному-походить), тогда же о том дурная слава (славы звуки) идёт:
“С-плохими-друзьями человек-личность, плохие спутники, плохое окружение”.
Це (это) как, монахи, змея по-фекалиям-проползшая даже если не кусает, тогда всё же пачкает;
так именно, монахи, даже если такого вида личности не подражать, тогда же о том дурная слава идёт:
“С-плохими-друзьями человек-личность, плохие спутники, плохое окружение”.
Поэтому такого вида личность стоит отвергнуть, не стоит ассоциироваться, не стоит общаться, не стоит чтить.
И какова, монахи, личность, на которую стоит просто-смотреть (смотреть сквозь), не стоит ассоциироваться, не стоит общаться, не стоит чтить?
Вот, монахи, некая личность ворчливой является тяготящей-по-большинству,
мелочью сказанное являющееся пускается, гневается, становится враждебным, устанавливается, и гнев и злобу и безосновательность проявляет.
Это как, монахи, злокачественный-нарыв палкой или камнем ударенный, в еще большей степени выделения дает.
точно также, монахи…
Это как, монахи, огненный уголь тиндуки палкой или камнем ударенный, в еще большей степени шипит и трещит.
Точно так же, монахи, …pe…
Подобно отхожей яме: если её ударить палкой или острым осколком, она станет ещё более зловонной,
то точно также некий человек склонен к злобе…
проявляет злость, ненависть, и горечь.
На такого человека нужно смотреть с невозмутимостью, с ним не стоит общаться, не стоит следовать за ним, не стоит служить ему.
И почему?
“Он может оскорбить меня, поругать меня, причинить мне вред”.
Вот почему на такого человека нужно смотреть с невозмутимостью, с ним не стоит общаться, не стоит следовать за ним, не стоит служить ему.
И каков человек, с которым стоит общаться, стоит следовать за ним, стоит служить ему?
Вот некий человек нравственный, с хорошим характером.
С таким человеком стоит общаться, стоит следовать за ним, стоит служить ему.
И почему?
Даже если не следовать примеру такого человека, всё равно о вас пойдёт благая молва:
“У него хорошие друзья, хорошие спутники, хорошие товарищи”.
Поэтому с таким человеком стоит общаться, стоит следовать за ним, стоит служить ему.
Таковы, монахи, три типа личностей, существующих в мире”.
“Общается кто с низкими людьми, тот ниспадает.
Общается кто с равными – к упадку не идёт.
Коль высшим людям служишь – развиваешься ты быстро,
Поэтому иди за тем, кто лучше, чем ты сам”.
Седьмая.
