Отвращение
«Монахи, есть три типа личностей в мире.
Какие три?
Есть человек, на которого нужно смотреть с отвращением, с ним не стоит общаться, не стоит следовать за ним, не стоит служить ему.
Есть человек, на которого нужно смотреть с невозмутимостью, с ним не стоит общаться, не стоит следовать за ним, не стоит служить ему.
Есть человек, с которым стоит общаться, стоит следовать за ним, стоит служить ему.
И каков, монахи, человек, на которого нужно смотреть с отвращением, с которым не стоит общаться, следовать за ним или же служить ему?
Вот некий человек безнравственен, обладает порочным характером, он нечист и сомнителен в своём поведении, скрытничает в своих поступках, не является отшельником, хотя заявляет о себе как о таковом, не ведёт целомудренную жизнь, хотя заявляет о себе как о таковом, внутренне прогнивший, испорченный, развращённый.
На такого человека нужно смотреть с отвращением, с ним не стоит общаться, следовать за ним или же служить ему.
И почему?
Даже если не следовать примеру такого человека, всё равно о вас пойдёт плохая молва:
«У него плохие друзья, плохие спутники, плохие товарищи».
Подобно змее, проползшей по испражнениям: даже если она никого не покусает, она всё равно кого-нибудь да запачкает.
Точно так же, даже если не следовать примеру такого человека, всё равно о вас пойдёт плохая молва:
«У него плохие друзья, плохие спутники, плохие товарищи».
Поэтому на такого человека нужно смотреть с отвращением, с ним не стоит общаться, следовать за ним или же служить ему.
И каков человек, на которого нужно смотреть с невозмутимостью, с которым не стоит общаться, следовать за ним или же служить ему?
Вот некий человек склонен к злобе и легко раздражается.
Если его хоть немного покритикуют, он выходит из себя, становится раздражительным, враждебным, упрямым. Он проявляет злость, ненависть и горечь.
Подобно тому как если гнойную язву задеть палкой или острым обломком, из неё вытечет лишь ещё больше гноя,
точно так же некий человек склонен к злобе … проявляет злость, ненависть и горечь.
Подобно головешке из дерева тиндуки: если её ударить палкой или острым осколком, она зашипит и затрещит ещё больше,
точно так же некий человек склонен к злобе … проявляет злость, ненависть и горечь.
Подобно отхожей яме: если её ударить палкой или острым осколком, она станет ещё более зловонной,
точно так же некий человек склонен к злобе и легко раздражается.
Если его хоть немного покритикуют, он выходит из себя, становится раздражительным, враждебным, упрямым. Он проявляет злость, ненависть и горечь.
На такого человека нужно смотреть с невозмутимостью, с ним не стоит общаться, не стоит следовать за ним, не стоит служить ему.
И почему?
Потому что нужно рассуждать так: «Он может оскорбить меня, поругать меня, причинить мне вред».
Вот почему на такого человека нужно смотреть с невозмутимостью, с ним не стоит общаться, не стоит следовать за ним, не стоит служить ему.
И каков человек, с которым стоит общаться, стоит следовать за ним, стоит служить ему?
Вот некий человек нравственный, с хорошим характером.
С таким человеком стоит общаться, стоит следовать за ним, стоит служить ему.
И почему?
Даже если не следовать примеру такого человека, всё равно о вас пойдёт благая молва:
«У него хорошие друзья, хорошие спутники, хорошие товарищи».
Поэтому с таким человеком стоит общаться, стоит следовать за ним, стоит служить ему».
Таковы, монахи, три типа личностей, существующих в мире».
«Общается кто с низшими людьми, тот ниспадает.
Общается кто с равными – к упадку не идёт.
Коль высшим людям служишь – развиваешься ты быстро,
Поэтому иди за тем, кто лучше, чем ты сам».
