Четыре великих царя (I)
«Монахи, на восьмой день половины месяца министры и члены собрания небесных Четырёх великих царей странствуют по этому миру с такой мыслью:
«Надеемся, что многие люди, которые ведут себя подобающе со своими матерью и отцом, ведут себя подобающе со жрецами и отшельниками, чтят старейшин семьи, соблюдают Упосатху, соблюдают дополнительные дни, совершают накопления заслуг».
На четырнадцатый день половины месяца сыновья Четырёх великих царей странствуют по этому миру с такой мыслью:
«Надеемся, что многие люди, которые ведут себя подобающе со своими матерью и отцом, ведут себя подобающе со жрецами и отшельниками, чтят старейшин семьи, соблюдают Упосатху, соблюдают дополнительные дни, совершают накопления заслуг».
На пятнадцатый день половины месяца сами Четыре великих царя странствуют по этому миру с такой мыслью:
«Надеемся, что многие люди, которые ведут себя подобающе со своими матерью и отцом, ведут себя подобающе со жрецами и отшельниками, чтят старейшин семьи, соблюдают Упосатху, соблюдают дополнительные дни, совершают накопления заслуг».
Если, монахи, мало людей в мире, которые ведут себя подобающе со своими матерью и отцом, ведут себя подобающе со жрецами и отшельниками, чтят старейшин семьи, соблюдают Упосатху, соблюдают дополнительные дни, совершают накопления заслуг,
то тогда Четыре великих царя сообщают об этом дэвам Таватимсы, когда те встречаются и заседают в Судхамме – зале для собраний:
«Многоуважаемые, мало тех людей, которые ведут себя подобающе со своими матерью и отцом, ведут себя подобающе со жрецами и отшельниками, чтят старейшин семьи, соблюдают Упосатху, соблюдают дополнительные дни, совершают накопления заслуг».
И тогда из-за этого дэвы Таватимсы становятся недовольными, говоря:
«Увы, небесная свита будет приходить в упадок, а свита асуров будет процветать!»
Но если много людей в мире, которые ведут себя подобающе со своими матерью и отцом, ведут себя подобающе со жрецами и отшельниками, чтят старейшин семьи, соблюдают Упосатху, соблюдают дополнительные дни, совершают накопления заслуг,
то тогда Четыре великих царя сообщают об этом дэвам Таватимсы, когда те встречаются и заседают в Судхамме – зале для собраний:
«Многоуважаемые, много тех людей, которые ведут себя подобающе со своими матерью и отцом, ведут себя подобающе со жрецами и отшельниками, чтят старейшин семьи, соблюдают Упосатху, соблюдают дополнительные дни, совершают накопления заслуг».
И тогда из-за этого дэвы Таватимсы становятся радостными, говоря:
«Воистину, небесная свита будет процветать, а свита асуров будет приходить в упадок!»
Монахи, как-то раз, когда Сакка, царь дэвов, наставлял дэвов Таватимсы, он произнёс эту строфу:
«Если кто хочет быть таким, как я,
Упóсатху он должен соблюдать,
Что факторами восемью полна,
На день, что в половине месяца восьмой,
Пятнадцатый, четырнадцатый день,
А также по неделям по особым».
Эту строфу, монахи, Сакка, царь богов, продекламировал плохо, а не хорошо. Она была сформулирована плохо, а не хорошо.
И почему?
Потому что Сакка, царь дэвов, не лишён жажды, злобы, заблуждения.
Но в случае с монахом, который арахант, чьи пятна умственных загрязнений уничтожены, который прожил святую жизнь, сделал то, что следовало сделать, сбросил тяжкий груз, достиг своей цели, полностью уничтожил оковы существования и всецело освободился посредством окончательного знания, – именно ему подобает говорить:
«Если кто хочет быть таким, как я,
Упóсатху он должен соблюдать,
Что факторами восемью полна,
На день, что в половине месяца восьмой,
Пятнадцатый, четырнадцатый день,
А также по неделям по особым».
И почему?
Потому что этот монах лишён жажды, злобы, заблуждения».
