Сутта Большой Преступник

“Монахи, обладая тремя аспектами, умелый вор пробирается в дома, ворует богатство, разбойничает, устраивает засады на дорогах.

Какими тремя?

Вот умелый вор рассчитывает на пересечённую местность, на чащи, и на влиятельных людей.

И каким образом умелый вор рассчитывает на пересечённую местность?

Вот умелый вор рассчитывает на реки, которые трудно пересечь, и на труднопроходимые горы.

Вот каким образом умелый вор рассчитывает на пересечённую местность.

И каким образом умелый вор рассчитывает на чащи?

Вот умелый вор рассчитывает на заросли тростника, чащи деревьев, подлесок, или на обширные густые джунгли.

Вот каким образом умелый вор рассчитывает на чащи.

И каким образом умелый вор рассчитывает на влиятельных людей?

Вот умелый вор рассчитывает на царей или царских министров.

Он думает:

“Если кто-либо обвинит меня в чём-либо, эти цари или царские министры закроют дело”.

Если кто-либо обвиняет его в чём-либо, те цари или царские министры закрывают дело.

Вот каким образом умелый вор рассчитывает на влиятельных людей.

Обладая этими тремя аспектами, умелый вор пробирается в дома, ворует богатство, разбойничает, устраивает засады на дорогах.

Точно так же, монахи, обладая тремя качествами, порочный монах удерживает себя в искалеченном и травмированном состоянии, достоин порицания и упрёка со стороны мудрых, порождает много неблагих заслуг.

Какими тремя?

Вот порочный монах рассчитывает на пересечённую местность, на чащи, и на влиятельных людей.

И каким образом порочный монах рассчитывает на пересечённую местность?

Вот порочный монах пускается в неправедное телесное, словесное, и умственное деяние.

Вот каким образом порочный монах рассчитывает на пересечённую местность.

И каким образом порочный монах рассчитывает на чащи?

Вот порочный монах придерживается ошибочных взглядов. Он сформировал крайний взгляд.

Вот каким образом порочный монах рассчитывает на чащи.

И каким образом порочный монах рассчитывает на влиятельных людей?

Вот порочный монах рассчитывает на царей или царских министров.

Он думает:

“Если кто-либо обвинит меня в чём-либо, эти цари или царские министры закроют дело”.

Если кто-либо обвиняет его в чём-либо, те цари или царские министры закрывают дело.

Вот каким образом порочный монах рассчитывает на влиятельных людей.

Обладая этими тремя качествами, этот порочный монах удерживает себя в искалеченном и травмированном состоянии, достоин порицания и упрёка со стороны мудрых, порождает много неблагих заслуг”.

Одиннадцатая.

Малая Глава Пятая.

Оглавление