Сутта Наставник

И тогда один монах подошёл к своему наставнику и сказал ему:

“Почтенный, моё тело как будто заторможено, стороны света мне не ясны, учения не вдохновляют меня. Лень и апатия одолевают мой ум. Я веду святую жизнь без удовольствия, и у меня есть сомнения в учениях”.

И тогда наставник отвёл ученика к Благословенному. Он поклонился Благословенному, сел рядом, и рассказал Благословенному всё, что сказал ему его ученик. [Благословенный ответил]:

“Так оно, монах!

Тогда его тело будет как будто заторможенным, стороны света не будут ясны ему, учения не будут его вдохновлять. Лень и апатия одолеют его ум. Он будет вести святую жизнь без удовольствия, и у него будут сомнения в учениях,

когда кто-либо не охраняет двери органов чувств, неумерен в еде, не предаётся бодрствованию, когда у него отсутствует прозрение в благие качества, и когда он не пребывает настроенным на старание в развитии средств к пробуждению на ранней или поздней фазе ночи.

Поэтому, монах, вот как тебе следует тренироваться:

“Я буду охранять двери органов чувств, буду умерен в еде, буду предаваться бодрствованию. У меня будет прозрение в благие качества, и я буду пребывать настроенным на старание в развитии средств к пробуждению на ранней или поздней фазе ночи”.

Вот так, монах, ты должен тренироваться”.

И затем, получив такое наставление от Благословенного, тот монах поднялся с сиденья, поклонился Благословенному, и ушёл, обойдя его с правой стороны.

И затем, пребывая в уединении прилежным, старательным, решительным, вскоре тот монах, реализовав это для себя посредством прямого знания, здесь и сейчас вошёл и пребывал в высочайшей цели святой жизни, ради которой представители клана праведно оставляют жизнь домохозяина и ведут жизнь бездомную.

Он напрямую познал: “Рождение уничтожено, святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не будет более возвращения в какое-либо состояние существования”.

Так тот монах стал одним из арахантов.

И затем, после достижения арахантства, тот монах подошёл к своему наставнику и сказал ему:

“Почтенный, моё тело более не кажется мне заторможенным, стороны света мне ясны, и учения меня вдохновляют. Лень и апатия не одолевают мой ум. Я веду святую жизнь с радостью, и у меня нет сомнений в отношении учениях”.

И тогда наставник отвёл ученика к Благословенному. Он поклонился Благословенному, сел рядом и рассказал Благословенному всё, что сказал ему его ученик. [Благословенный ответил]:

“Так оно, монах!

Тогда его тело не будет казаться заторможенным, стороны света будут ясны ему, и учения будут вдохновлять. Лень и апатия не одолевают его ум. Он ведёт святую жизнь с радостью, и у него нет сомнений в учениях,

когда кто-либо охраняет двери органов чувств, умерен в еде, предаётся бодрствованию, когда у него имеется прозрение в благие качества, и когда он пребывает настроенным на старание в развитии средств к пробуждению на ранней или поздней фазе ночи,

Поэтому, монахи, вот как вы должны тренироваться:

“Мы будем охранять двери органов чувств… средств к пробуждению на ранней или поздней фазе ночи”.

Вот как вы, монахи, должны тренироваться”.

Шестая.