Сутта Жёны

Одно время Благословенный располагается в Саваттхи в роще Джеты в монастыре Анатхапиндики. И тогда, утром, Благословенный оделся, взял чашу и одеяние, и отправился в дом домохозяина Анатхапиндики, где сел на подготовленное для него сиденье.

И в то время люди в доме Анатхапиндики создавали ужасную шумиху и гул.

И тогда домохозяин Анатхапиндика подошёл к Благословенному, поклонился ему, и сел рядом. Благословенный сказал ему:

“Домохозяин, почему люди в твоём доме создают такую ужасную шумиху и гул, как будто рыбаки тянут рыбу?”

“Это моя невестка Суджата. Она богатая и пришла к нам из богатой семьи.

Она не слушается своего свёкра, своей свекрови, своего мужа. Она даже не чтит, не ценит, не уважает, и не почитает Благословенного”.

Тогда Благословенный обратился к Суджате:

“Подойди, Суджата”.

“Хорошо, почтенный” – ответила она, подошла к Благословенному, поклонилась ему, и села рядом. Благословенный сказал ей:

“Суджата, у мужчины может быть семь видов жён.

Какие семь?

Жена как убийца, жена как вор, жена как тиран, жена как мать, жена как сестра, жена как друг, жена как раб.

У мужчины может быть семь видов жён.

Какая из них ты?”

“Почтенный, я не понимаю в подробностях значение утверждения, сказанного Благословенным кратко.

Пусть Благословенный научит меня Дхамме так, чтобы я смогла понять в подробностях значение того, что было сказано вкратце”.

“В таком случае, Суджата, слушай внимательно. Я буду говорить”.

“Да, почтенный” – ответила она.

Благословенный сказал:

“Ум её ненависти полон и сочувствия лишён,

Жаждет она других и мужа презирает.

Хочет убить она того,

богатством кто её купил:

Жена такая именуется “убийцей”.

Как только добывает муж богатство

Сельским хозяйством, ремеслом, торговлей,

Она пытается его украсть,

пусть даже [добывает] он немного.

Жену такую “вором” называют.

Ленивая обжора, не хотящая работать,

Резка и яростна, груба в своих речах.

Господствует она над теми, кто её содержит:

Жена такая

называется “тираном”.

Сочувствия полна, великодушна,

Мужа хранит как будто собственного сына,

Оберегает накопления, что заработал он:

Жену такую

величают “мамой”.

О муже мнения высокого она,

Точно сестра о брате своём старшем.

Честна и мужа волю исполняет:

Жену такую

звать будут “сестрою”.

Каждый раз радуется, если видит мужа,

Как другу после длительной разлуки,

Воспитана и нравственна, мужу всегда верна:

Жена такая

будет зваться “другом”.

Та, что всегда спокойна, терпит всё,

Даже когда ей палкой угрожают,

С умом беззлобным терпит мужа своего,

Всё сносит, подчиняясь воле мужа:

Жена такая называется “рабыней”.

И все те жёны, названы что здесь

Убийцей, вором и тираном –

Безнравственны, грубы, резки,

С распадом тела ад их ожидает.

Но все те жёны, названы что здесь

Рабыней, мамой, другом, и сестрою –

Стойкие в нравственности, себя обуздав,

С распадом тела в мир небесный попадают.

У мужчины, Суджата, может быть семь видов жён.

Какая из них ты?”

“Начиная с этого дня, почтенный, пусть Благословенный считает меня женой, подобной рабыне”.

Десятая.