Рохини Тхери

kn / thig
Стихи старших монахинь 13.2 · Двадцать строф

“Со словом „Отшельники!“ на устах ты засыпаешь, почтенная,

Со словом „Отшельники!“ просыпаешься,

Отшельников восхваляя,

Гляди — сама скоро отшельницей станешь!

Приносишь в дар им снедь и напитки,

Я вопрошу тебя, Рохини:

Чем так милы отшельники тебе?

Работать не желают, праздные,

Живущие за счёт щедрости других,

Охочие до лакомств.

Чем так милы отшельники тебе?”

“Отец, так долго вопрошал меня ты,

О тех, кто всё отринул в жизни;

Поведаю тебе теперь я

О добродетелях их, понимании и рвении.

Они работе рады,

Призванье их — превыше всех иных.

Они отвергли вожделенье и враждебность —

Вот почему отшельники мне милы.

Три корня зла выкорчевали,

Служители самого чистого дела;

Отринувшие зло —

Вот почему отшельники мне милы.

Деяния тела их чисты,

Деяния речи их чисты,

Деяния ума их чисты также —

Вот почему отшельники мне милы.

Незапятнанные, словно перламутр,

Безупречные снаружи и внутри,

Преисполненные светлых качеств —

Вот почему отшельники мне милы.

Со знаньями великими, знатоки Учения,

Пребывающие в жизни благородной,

Наставляющие о предназначенье Дхаммы —

Вот почему отшельники мне милы.

Со знаниями великими, знатоки Учения,

Пребывающие в жизни благородной,

С умами сосредоточенными, памятующие —

Вот почему отшельники мне милы.

Странствующие далеко,

Памятующие, изрекающие речи соразмерные, <j>Не кичливые,

Познают конец боли —

Вот почему отшельники мне милы.

Деревни покидая, не обернувшись,

Идут они,

Не тоскуя ни о чём, —

Вот почему отшельники мне милы.

Они не делают запасов,

Ни в корзинах, ни в кладовых ничего не хранят;

Принимают пищу, приготовленную другими, —

Вот почему отшельники мне милы.

Отказываясь от серебра и злата,

Чистого иль с примесями,

Живут лишь в настоящем —

Вот почему отшельники мне милы.

Они ушли в скитанья из сословий разных,

Из разных стран,

Но меж собою пребывают в мире и согласье —

Вот почему отшельники мне милы”.

“Поистине, благословение для близких —

Рождение твоё, почтенная, у нас в семье.

Имеешь ты столь сильное доверие к Будде,

К Дхамме и так Сангху почитаешь.

Ты знаешь их —

Непревзойдённое поле заслуг для мира,

Пусть отшельники подношения мои примут”.

“Свершим мы приношенье жертв,

Обильным пусть сотворится оно.

Коли страшишься ты боли,

Если тебе боль не мила —

Приди ты к Будде как к прибежищу,

К Ученью и Общине также,

И добродетелью себя укрась —

Так благо обретёшь”.

“Иду я к Будде как к прибежищу,

К Ученью и Общине также,

Украшу добродетелью себя —

Так благо обрету.

Сородичем я Брахмы прежде был,

Сейчас же — истинный брахман.

Обрел Три знанья, пониманием исполнен,

Теперь воистину очищен”.

← Предыдущая сутта Следующая сутта →