Сутта Бхиккху Первая
И тогда группа монахов подошла к Благословенному, поклонилась ему и села рядом. Сев рядом эти монахи так спросили Благословенного:
“Почтенный, есть ли какое-либо одно явление, которое, будучи развитым и взращенным, вело бы к реализации четырёх явлений? И четыре явления, которые, будучи развитыми и взращенными, вели бы к реализации семи явлений? И семь явлений, которые, будучи развитыми и взращенными, вели бы к реализации двух явлений?”
“Есть, монахи, одно явление, которое, будучи развитым и взращенным, ведёт к реализации четырёх явлений; и четыре явления, которые, будучи развитыми и взращенными, ведут к реализации семи явлений; и семь явлений, которые, будучи развитыми и взращенными, ведут к реализации двух явлений.
И каково это одно явление… четыре… семь явлений, которые, будучи развитыми и взращенными, ведут к реализации двух явлений?”…
“Сосредоточение памятования о дыхании, монахи, – это одно явление, которое, будучи развитым и взращенным, ведёт к реализации четырёх основ памятования. Четыре основы памятования, будучи развитыми и взращенными, ведут к реализации семи аспектов пробуждения. Семь аспектов пробуждения, будучи развитыми и взращенными, ведут к реализации истинного знания и освобождения.
И как, монахи, сосредоточение памятования о дыхании, будучи развитым и взращенным, ведёт к реализации четырёх основ памятования?
Вот, монахи, монах, затворившись в лесу…
Вот как, монахи, эти семь аспектов пробуждения, будучи развитыми и взращенными, ведут к реализации истинного знания и освобождения”.
Пятая.
