Сутта Татхагата

‘Это - боль - благородная истина', монахи, у Татхагат прежде неслышанных учений о действительности, вИдение возникло, знание возникло, понимание возникло, различение возникло, ясность возникла.

‘И эта боль - благородная истина должна быть полностью понята', монахи, у Татхагат прежде… возникла.

‘И эта боль - благородная истина полностью понята', монахи, у Татхагат прежде неслышанных учений о действительности вИдение возникло, знание возникло, понимание возникло, различение возникло, ясность возникла.

‘Это боле-скапливание - благородная истина', монахи, у Татхагат прежде неслышанных учений о действительности вИдение возникло, знание возникло, понимание возникло, различение возникло, ясность возникла.

‘И это боле-проявление - благородная истина должно быть прекращено', монахи, у Татхагат прежде… возникла.

‘И это боле-скапливание - благородная истина прекращено', монахи, у Татхагат прежде неслышанных учений о действительности вИдение возникло, знание возникло, понимание возникло, различение возникло, ясность возникла.

‘Это боле-устранение - благородная истина', монахи, у Татхагат прежде неслышанных учений о действительности вИдение возникло, знание возникло, понимание возникло, различение возникло, ясность возникла.

‘И это боле-устранение - благородная истина должна быть реализована - претворена в жизнь', монахи, у Татхагат прежде … возникла.

‘И это боле-устранение - благородная истина реализована', монахи, у Татхагат прежде неслышанных учений о действительности вИдение возникло, знание возникло, понимание возникло, различение возникло, ясность возникла.

‘Это - к боле-устранению ведущая практика - благородная истина' у меня, монахи, в прежде неслышанных явлениях - учениях вИдение - зрение возникло, знание возникло, понимание возникло, различение возникло, ясность возникла.

‘И эта к боле-устранению ведущая практика - благородная истина должна быть развита', монахи, у Татхагат прежде… возникла.

‘И эта к боле-устранению ведущая практика - благородная истина развита', монахи, у Татхагат прежде неслышанных учений о действительности вИдение возникло, знание возникло, понимание возникло, различение возникло, ясность возникла”.

Вторая.