Сутта Сангхарава

И тогда брахман Сангхарава подошёл к Благословенному и обменялся с ним вежливыми приветствиями.

После обмена вежливыми приветствиями и любезностями, он сел рядом и сказал Благословенному:

“Мастер Готама, что такое ближний берег? Что такое дальний берег?”

“Брахман, ошибочный взгляд – это ближний берег; правильный взгляд – это дальний берег.

ошибочное устремление…

ошибочная речь…

ошибочные действия…

ошибочные средства к жизни…

ошибочное усилие…

ошибочное памятование…

ошибочное объединение опыта…

ошибочное знание…

ошибочное освобождение – это ближний берег; правильное освобождение – это дальний берег.

Одно, брахман, это берег ближний; другое – берег дальний”. [И далее Благословенный добавил]:

“Как мало тех среди людей,

Кто перешёл на берег тот,

А остальные все бегут

На этом [ближнем] берегу.

Коль Дхамма была праведно раскрыта,

Те, кто в согласии с Дхаммой практикует,

Являются людьми, что перейдут

То царство Смерти, кое сложно пересечь.

Тёмные качества оставив позади,

Мудрейший должен яркие развить.

Покинув дом, в бездомье перейдя,

Которым столь непросто наслаждаться,

В уединении он ищет наслаждение,

Оставив позади услады чувств.

Мудрейший, не владеющий ничем,

Пускай очистится от умственных пороков.

И тот, чей ум был развит хорошо

В тех аспектах, ведут что к пробуждению,

Кто не-цеплянием находит наслаждение

В отбрасывании всякого цепляния:

Тот, лучезарный, пятна уничтожив,

Является погасшим в этом мире”.

Пятая.